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IV. 2)ie Oppofition be« mobcrncn Naturalismus. 
ber feinen ebenfo fcidjten a($ fecfen (Sonftrnctionen fitfj anfdjüeßenben 
popufarpljtfofopbifcfjen Genfer nnb (Sdjriftftcfler erlernt bis anf 
bcn heutigen £ag a($ rerfjt beträajtUdj, befonberS in ben Säubern 
romanifdjer unb engüfc^er 3unge, weniger in $)eutfa)fanb. Gzr fjat 
bcm $)arimm8mu8 auf biefem (Gebiete feljr tnefcntttcEj Vorgearbeitet; 
Diele ber fpäter unter beffen 3 e i$ en ftreitenben Natur?, 9Migion«=, 
@praa> unb ©efdjittjtspfjtfofoptjen finb bon §au8 au§ (Somtefcfje 
^ofitibiften getnefen ; fo in granfreia) Öittre, (Sugene $eron, Grbgar 
Quinet, £aine, SRenan it., in Italien SBitfart, £re$$a, Dmboni, 
Ouabri ic. £)eutftfjfanb Ijat jtoar beut eigentfirfjen ^ßofittoiSmuS- 
niemals 2lufna§me gemährt, barum aber bocg ber ä'Ijnüd) tüte er 
über bie Anfänge ntenftt)Iia)er Kultur* unb 9teItgion8entttn<ffon£ 
benfenben gorfdjer unb @djriftftefter eine reitfjfitfje 3 a ^ geliefert. 
S5or bem Einbringen ber barnnniftiftfjen ßefjren mar e8 befonberä 
bie madjtbotte Autorität SltejranberS b. £>umbo(bt (geft. 1859, im 
Stoljre beß KrfrfjeinenS bon $artom8 erftent £)aupttt>erfe) , meltfje 
biefer £)enfmeife SSorfd^ub feiftete. Dbfdjott nidjt unbebingt tyoty 
genift, neigte berfelbe borf) übertniegenb berjenigen gefdjitfjtfidjen 33e- 
tradjtungStoeife p, foefdje ba$ menfajürfje Kulturleben bon mehreren 
Ur^erben au$ fidj enthntfefn lägt unb einen eigentliajen Status 
integritatis in grage fteflt. „£)ie ©efcfjidjte, fotoett fie bura) 
menfajfidje 3eugniffe überliefert ift, fennt fein Urb off, feinen einigen 
erftcn @i£ ber Kultur, feine Urp^nfif ober 9?aturmei$f)eit , beren 
®fanj burcfj bie fünbige Barbarei fpäterer Safjrfjunberte berbunfeft 
roovben märe. £)er ®eftt)ia)töforfcber burajbridjt bie biefeu über* 
einanber gelagerten 9?ebefftfjittjten fnmbofifirenber 9Jt*)tf)en, um auf 
ben feften 33oben ju gefangen, 100 fidj bie erften ®eime menfd()ücfjer 
®eftttung natfj natürüdjen ©efe^en entroicfelt fjaben." l ) 3mmerfjin 
feinem Söerfe „Du culte des dieux fetiches, 1760) über 2Befen unb Urfprung 
berfelben geurtfyeilt. Seine £t)eoüe lüar eine lüefentlidj begrabationiftifrfje. S'rft 
mit ber ©ünbfhüf) ließ er bie ßeiten ber SBitbljeit im alten ^ölferfeben beginnen. 
SSgt. (S. Ztjl or, ©tc Anfänge ber (Sultur 2C, I, 36; II, 144. 
*) $o8mo«, II, 146. 
