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IV. S)tc Dppofttton beö mobernen 9taturalUmu§. 
lung einen roljcu $ctärt8mu8 ober eine oöÜige üEßeibergemetnfdjaft 
alö augebüdje Urfitte aller 23ölfer ju behaupten; bei ber Religion, 
um ein gettnffeS, fefjr tunftüdjeS fiebenftuftge« (Schema: 2ltf)ei8mu$, 
getifd)iömu8, XotemiSmuö (©innbitberbienft), ©djamaniSmuS, 3bo- 
totatri$mu$ (ober $ut[)ropomorpf)i8mu$), Anbetung naturbeE)en> 
fajenber geiftiger äftädjte unb etljifirte ®ottb,eit8ibee, at$ ben @tufen^ 
gang, melden toefeutüd) alle Vötfer auf bem 2Bege ^ur SMigiofitä't 
$u burd)taufen pflegten, barpt^nn; bei ber Sftorat, um iljr erft 
fefjr fpäteS Snoerbinbungtreten mit retigiöfen Vorfteftungen burd) 
(Eitiruug einer 9feif)e üon 23eifpieten au8 bem £eben üerfdjiebner 
Silben toaljrfttjeinftd) zu madjen. £)enn, fo füljrt er betreffs t>e$ 
letztgenannten $unft8 an«: bei fä'mmttidjen roilben Vötfern erfdjeinen 
retigiöfe Vorfteltungen unb moralifdje (Sinbrücfe ober Sttotiöe gänzfid) 
ooneinanber getrennt; biefelben geigen niemals 9?eue roegen einer 
@üube; ib,rem stauben an ein 3enfeit$ unb eine ®eiftertoett xvofynt 
nie bie Erwartung einer fittlidjen Vergeltung bei; bie 9J?c^vja^ 
ifyrer (Götter finb ntctjt gute, fonbern fdjtimme, ja biabottfdje SBefen, 
u. f. f. @8 fei i§m fetbft, fügt er gehuffermaagen entfdjulbigenb 
Ijier bei, ferner genug gefallen, fidj biefe ungünftige Vorftettung Oom 
natürlidjen Sfjarafter ber !>Jttenfd(jen anzueignen; er f»abe urfprüngüdj 
eine weit beffere Meinung in biefem betreff gehegt, bie ifjn inbeffen 
fein fortgefe^teS ©tubium ber 2Öitben aufzugeben genötigt Ijatte. 1 ) 
— £)er 9?ücfftt)(u6 üom gegenwärtigen @ein unb ©enfen ber ^atur= 
Oötfer auf iljre urfprüngttdjen 3uftäfl° e to** 0 fykhti bis jum (5r* 
müben oft gemalt, olme 9fücffid)t barauf, ob baS ®egentuärtige 
mirftid) atS SO^aaßftab für Vergangenes unb jubem für UrzeitüdjeS 
bienen fönne ober nidjt. 4öei Sonftruction jener fiebenftufigen @cala, 
toetaje baS angebtiaje ßmporfteigen üon urfprüngüdjem SltfjeiSmuS 
in etfn'firter SMigiofität oeranfttjautidjen fott, werben bie fjeterogenften 
£)tnge aus allen Seltgegenben zufammengebradjt unb fo ein angeb* 
ttdjeS (SutttncflungSgefe^ aufgebaut, für melajeS genug audj fein 
(Statten oon tfjatjädjtidjer SBegrüubung aus bem ttrirflidjen Seben 
») p. 301—370. 
