204 VI. (Sprach, religionS* unb culturgcfc^id)tltd)c ^nftanjcn. 
tljm eine umfo fjößere 25ebcutung %vi, ba Don bem feften ©ruube 
au$, wetdjen c« tegt, auf berfdjicbne fonfttge retigionS- unb cuttitr* 
gefd)id)ttidjc S^atfa^cn ein (cfjrretdjeS öidjt fäflt, ba« un8 unfrer 
Aufgabe, bie ©puren unb 23cwci3grünbe für eine reinere .unb gtü(& 
üdjere Uröef<$affen§eit wtfreS ®efd)Ied)t$ mögtichft boftftänbig ju 
fammetn, nodj näfjer bringt. 
3. Sir glauben auger ben fettfdjifnfdjen Retigion^bitbungen 
nod) mehrere cuttur- unb retigion8gefd)id)ttid)e ^ßljänomene naa) weifen 
$u fonnen, bie nur bann ridjtig erftärt werben, wenn man jurücf* 
weifenbe ©puren ober Refte einer einftigen reineren unb normaleren 
23efd)affenf)cit ber betr. SSötfer in reltgtö$*ethifd)er £)tnficht in ihnen 
erbtieft. gu ou> f en ferneren SBerfafl* unb (SntartungSfnmptomen 
ober fonfttgen tf)atfäd)ttd)en belegen für unfere begrabatiomftifaje 
23etradjtung$weife al§ allein rid)tig, gehört eine 2lnja^( bon Ueber* 
lieferungen unb ®ebräua)en bei weit boneinanber entfernten ©tämmen 
öerfdjtebner SMttfjetfe, in wetdjen fidj eine bunfte Erinnerung an 
eine ber ®ottt)eit gegenüber p fülmenbe ©djutb au^ubrüefen fcfjeint. 
2Bir rennen ju biefen inbirecten ©ünbenfan^^eminifeen^en unb 
©ühngebräudjen bor aflem bie fdjon ben ä' tieften Religionen %a$U 
reifer 5Söfc eignen £)pfer= unb ® ebetsfitten, meiere auf ein 
SSerfüfjnen ber erpraten göttlichen SJcätfjte abreden unb burd) fer)r 
beftimmt biefen 3wecf auSbrücfenbe tarnen (wie bei ben ®rtecfjen 
burdj ilaoxsod-ai, s^agsoyisöd-ai, bei ben atten 3nbiera in ben 
$eba$ bura} cüjntidje Sörter it.) bezeichnet werben, ©puren bon 
Dpferma^jeiten (fpecieft bon Xobtenopfern), wollten phantafiebofte 
2l(tertfmm§forfd)er wie gartet, £)upont, be SDcortiflet, fdjon in £b'f)Ien 
ber früfieften Quaternär$eit, wie in ber berühmten £obtengrotte 
oon Aurignac, ber Qtyk bon ©olutre :c. wahrgenommen Ijaben* 
Sunber nehmen bürften fotdje Wahrnehmungen, wenn fie fid) etnft* 
malS beftättgen fottten, feineSroeg«. 2lud) bie bibtifdje Urgefdjidjte 
rücft bie Anfange ber Opferfitten bis in bie näd)fte gtit natt ) ocm 
