XXXVI 
Mittelschitfs besser auf, als ein normal gestaltetes oblonges Kreuzgewölbe, Nicht 
unbekannt dürften dem Baumeister die sechsteiligen Kreuzgewölbe aus der 
St. Apostelkirche in Köln gewesen sein und die Anregung zu der vorliegenden 
Lösung gegeben haben. Es verdient noch hervorgehoben zu werdeu, dafs diese 
Anlage das Bindeglied zwischen der älteren Basilika, aus welcher sie entstanden, 
und den später fast ausschliefslich vorkommenden Hallenkirchen Westfalens bildet. 
Der Hauptchor ist mit einem Kreuzgewölbe überdeckt, dessen Kappen aber so stark 
ansteigen, dafs es fast einer Hängekuppel gleichkommt. 
Eine eingehende Besprechung der vorgenannten baulichen Eigentümlichkeiten ist 
natürlich nur an der Hand von Hlustrationen möglich. Aus dem Gesagten aber geht 
hervor, dafs beim Umbau der Kirche nicht Willkür und Kaprice, sondern grofse Um- 
sicht, verbunden mit deio Streben, sich vorhandenen Bauteilen anzupassen, gewaltet 
hat. Das Vorstehende aber dürfte genügen, dem Leser die Raumgestaltung des 
Bauwerks im allgemeinen vorzuführen und dem Besucher der Kirche ein langes 
Grübeln zu ersparen, sodafs wir nunmehr zur Betrachtung der Wandmalereien und 
zwar 1) des Hauptchores, 2) des nördlichen Seitenchores, 3) der Grabesnische an 
der Nordwand, 4) der Schiffe, Wände und Gewölbe übergehen könnten. 
1. Die Malerei des Hauptcliores. 
Die Ost wand des gerade geschlossenen Chores ist in ihren Architektur- 
teilen folgendermafsen gegliedert. Der obere Teil vom Kämpfer bis zum Scheitel 
der Gewölbe zeigt ein dreiteiliges Fenster mit halbkreisförmigen Bogen überspannt. 
Das mittlere Fenster ist etwas breiter, sodafs auch der Scheitel des Halbkreises 
höher reicht und sich der vorhandenen gedrückten Spitzbogenform der Wandfläche - 
anpafst. Die Fensterpfosten bestehen aus kräftigen romanischen Säulen. Der 
untere Teil der Wand, vom Fufsboden bis zum Kämpfer, ist durch drei Nischen 
gegliedert. Die seitlichen sind spitzbogig, die mittlere breitere ist rundbogig 
überspannt. Die schmalen, nach oben verjüngten Wandflächen zu beiden Seiten 
des Fensters sind durch ein horizontales Band in vier Hauptfelder geteilt. Süd- 
lich vom Fenster sehen wir in dem unteren Felde die Taufe Christi durch 
Johannes. Johannes trägt ein gelbes Untergewand und braunes Obergewand. 
Die Eiemen der Sandalen sind noch sichtbar. Der mit Rillen (Strahlen) ver- 
sehene Heiligenschein ist etwa 2 cm stark aus Gips aufgelegt und vergoldet. Im 
Hintergrunde zeigen sich Engel mit Flügeln. Nur der obere Teil der Darstellung 
ist wohl erhalten, der untere Teil aber vollständig zerstört und durch neuen 
Putz ersetzt. 
Im oberen Felde sehen wir Moses mit dem Stabe, das durstige Volk der Juden 
in der Wüste mit Wasser versorgend. Die würdigen ernsten Gesichtszüge umrahmt ein 
kurzer Bart; er trägt wie Johannes ein gelbes Unter- und braunes Obergewand. 
Moses ist barfufs, das Volk trägt dagegen Schuhe und die bekannte spitze orien- 
talische Kopfbedeckung. Der Faltenwurf ist edel und natürlich. Die Haltung 
Moses ist eine sehr würdevolle, die Bewegung der Hauptfiguren des Volkes, in 
welchen der Künstler die gewaltige Sehnsucht nach dem lange entbehrten Labe- 
trunk zum Ausdruck bringen wiD, ist dagegen etwas steif und unnatürlich. Man 
sieht, die Kunst ist noch nicht über alle Schwierigkeiten hinaus, welche die. 
