XLII 
Auf der Ostseite der Nisclie in dem Felde über den trauernden Frauen ist 
die Iliminelfahrt Christi dargestellt. In höchst naiver, aber doch nicht störender 
AVeiso läfst der Künstler den Heiland von einer Scheibe aufschweben, welche die 
Fufsstapfen noch zeigt, in der Linken das Fähnchen der Auferstehung tragend an 
einem Stabe mit vergoldetem Kreuz. Das verklärte Auge des Herrn sclieint noch 
einmal auf das vollbraclite Erlösungswerk und auf seine junge Kirche zurück zu 
blicken. Die Rechte streckt der Herr segnend und verheifsend seiner Mutter 
Maiia und Petrus entgegen, welche dem Aufschwebenden nachblicken und die 
Eeclite zum Abschied erheben. Zm- Linken des Herrn sehen wir einen zweiten 
Jünger in ähnlicher Stellung; oben zur Rechten einen berabschwebenden Engel, 
welcher den Zuiiickbleibenden ein Spruchband darreicht, wohl eine Andeutung der 
Yerheifsung, dafs der Heiland auch nach seiner Himmelfahrt die Seinen nicht ver- 
lassen werde. 
Den Scheitel des Gewölbes ziert das Lamm Gottes, mit dem rechten Fufs 
die Fahne haltend, an dieser Stelle ein sehr passendes Symbol des Opfers und 
der Auferstehung, welche der Schlufsstein des ganzen Erlösungswerkes ist. 
Die Fensterleibung ist geschmückt mit einem prächtigen breiten Bande in 
ruhigen ernsten Fai-beu. 
Die Technik bei Herstellung dieser Gemälde in der kleinen Grabesnische 
ist die denkbar einfachste. Dieselben sind blofse Umrifszeichnungen in kräftigen 
braunen Linien. Ohne jede Schattierung sind die nicht zu schweren Farben neben- 
einander aufgeti-agen. Auf die teilweise Anwendung von Relief, welche wii' bei 
allen übrigen Gemälden dieser Zeit finden, konnte der Künstler verzichten, weil 
die Darstellungen nur- aus der Nähe betrachtet werden sollten und nur in kleinem 
Mafsstabe ausgeführt sind. 
4. Die Ausmalung der Schiffe. 
Wie es scheint, wurde, bevor man an die eigentliche künstlerische Aus- 
stattung der Nischen heranging, die ganze Kirche mit Einschlufs der Altarnischen 
und der Turmkapelle in einfachster "Weise bemalt, um entweder mit einfachen 
Mitteln dem vorläufigen Bedürfnifs nachzukommen, oder um die Wirkung dieser 
Malerei zu studieren. Die letzte Annahme scheint wohl die wahrscheinHchste, 
wenn man betrachtet, wie überaus flüchtig diese in ihrer Gesamtanlage keines- 
wegs unschönen Malereien ausgeführt sind. Der Zeit nach kann diese Gesamt- 
dekoration der Kirche und die spätere Ausstattung der Nischen nicht weit aus- 
einander Hegen, da der Charakter dieser einfachen Malerei in bramien Ranken auf 
weifsem Grunde schon der gotischen Kunstrichtung näher steht, als die später 
ausgeführten Gemälde. Am vollständigsten ist diese Malerei an der Nordwand 
erhalten. 
Die Fenster sind dui'ch eine Säulenstellung mit Archivolten umrahmt, wie 
wir dieselben auch im Dom, in der Nikolai-Kapelle und in Mechler bei älteren 
romanischen Malereien finden. Die ünterwand schmückt ein Teppich, dessen Muster 
eine unzählige Fülle von Motiven zeigt. Kleine, etwa 50 cm hohe Figürchen sind 
damit beschäftigt, den Teppich mit einer Schnur an perspektivisch gezeichnete 
Nägel zu befestigen, ein, wenn auch wenig nachahmenswerter, so doch origineller 
Gedanke. 
