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née. C'eft de cette pierre réduite 
en poudre , qu'on tire le beau 
bleu d'Outremer , employé en 
peinture. Quelques Naturalises 
attribuent cette belle couleur au 
cuivre. Les pierres qui viennent 
d'Efpagne , de Suéde , de Bohême 
^ de Prufle font li tendres , qu'on 
ne peut les employer. 
LAQUES. Voyez à l'article 
des Fourmis, page 117, ce qui 
eft dit de la réfnie laque des In- 
diens. On prépare, à Paris ôc à 
Venife , avec la Cochenille dont 
on a tiré- deux teintures, une pâte 
qu'on appelle Laque de Venife, 
bonne pour la peinture à l'huile 
^ en miniature. Celle dont fe 
fervent les Apothicaires & les Ta- 
bletiers provient des tontures d'é- 
carlate bouillies dans une ieiîive 
d'alun & de craie 3 c'eft la Laque 
plate , ou CoLombine. On donne 
quelquefois le nom de Laque aux 
tables , vafes & autres meubles 
enduits d'un vernis de la Chine. 
Ces ouvrages font linguliéiement 
eftimés par leur beau noir, leur 
beau poli qui réfléchit les objets , 
& imite en quelque forte l'effet 
des glaces. Les anciennes Laques 
font les plus recherchées , à caufe 
de leur dureté. Lorfque les caba- 
lets ou autres ouvrages de Laque 
ont perdu leur éclat & font deve- 
nus jaunes pour avoir verfé défi us 
des liqueurs chaudes , on leur 
rend une belle couleur noire , en 
les expofant pendant la nuit à la 
gelée blanche , ou en les mettant 
deffus d-e la neige. 
LARES. Les Egyptiens avoient 
une telle vénération pour les 
morts, qu'ils les embaumoient &; 
les confervoient religieufement 
dans leurs maifons. Chaque fa- 
mille regardoit ces jnomies com- 
me des Dieux tutélaires auxquels 
on adrefloit des prières. Cepen- 
dant il en rçfultoit à la longue 
une incommodité, qui obligea 
LAR . ., 
de tranfporter ailleurs îescadavsesj 
Les peuples qui avoient imité la 
coutume des Egyptiens , fubfti' 
tuèrent aux momies des figures de 
pierre, de bois, de métal. On 
les nommoit indiiiéiemmenti^itfi^A; 
Lares, ou Dieux Pénates. Ils avoient 
la figure de petits marmoufets. 
On les plaçoit dans les veiiibuiesa 
derrière la porte , au coin des che- 
minées. Les plus riches leur dref- 
foient de petits autels, leur fai- 
foient des offrandes, leur en- 
voyoient la defferte de leur table 
& les traitoient fuivant leurs fa^ 
cultes. On leur attribuoit tout le 
bien &; le mal qui arrivoit dans la 
maifon. Caligula , qui n'étoit pas 
trop dévot , lit jet ter les liens par 
la fenêtre , parce que difoit-il ^ 
il étoit très-mécontent de leurs 
fervices. On rapporte que Cicéron 
partant pour fon exil, crainte de 
fatiguer fa Minerve dans le voya- 
ge , la dépofa par refped au Ca- 
pitole. Non- feulement les famil- 
les les particuliers , mais en- 
core les provinces , les villes , 
avoient leurs Dieux Pénates. Il j 
en avoir pour les chemins, pour 
les carrefours , &c. 
^ LARME i^eJo^. Efpece deRo- 
feau de fifie de Crète. On mange 
à la Chine la graine farineufe de 
cette plante. La coque dure ôc 
ligneufe dont elle eft enveloppée , 
eft quelquefois employée à faire 
des chapelets. 
LATANIER, Bâche, Palmier 
en éventail. Cet arbre des illes An- 
tilles a beaucoup de hauteur ôc 
peu de grofieur. Ses feuilles , aux 
fommités des branches, ont la 
forme d'un éventail. Les habitants 
en couvrent leurs maifons , s'en 
iervent de parafois & les font 
entrer dans divers ouvrages. Ils en 
retirent même du fil pour faire 
des hamacs. Le fruit , qu'on ap- 
pelle Pomme de Bâche , efl fort 
ellimé parmi eux. Le tronc de ceî 
