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werden sie zu Handlungen veranlasst; aber diese Handlungen zeigen nicht, 
dass sie Begriffe bilden. Ihre Erinnerung ist äusserst schwach; sie orientiren 
sich in der nahen waldigen Umgebung ihrer Wohnung nicht und finden nicht 
den Weg nach Hause. Gleichwohl ist die Erinnerung an den vor 5 Jahren 
verstorbenen Vater in den Delirien während der Krankheit des Michel Sohn 
lebhaft und er spricht viel von seinem Vater. Halb verlöschte Vorstellungen 
werden hier durch die Aufregung des Sensoriums, wie auch in andren Fällen, 
plötzlich aufgefrischt. Diese Erscheinung erhebt den Idioten nicht über das 
Thier, denn es erkennt den Herrn nach langer Zeit wieder, wenn auch das 
Bild desselben seit langer Zeit sein Sensorium nicht beschäftigt hat. Am 
auffallendsten ist bei unsren Mikrocephalen , dass sie, bei einer so ausser- 
ordentlichen Stupidität, doch Worte, wenn auch unvollkommen aussprechen, 
um ihre Gefühle und Bedürfnisse auszudrücken. Wenn gleich der Bericht 
des Medicinalrath's Ollenroth beiden Brüdern das Vermögen der artikulirten 
Sprache abspricht, so bezeugt doch Herr Dr. Behn, dass selbst der Michel 
Sohn, die Speisen und den Trank, die er verlangte, zwar unvollkommen, 
aber doch mit Worten bezeichnete. Die von ihm gesagten Worte: «Koppe 
dute weh!« enthalten sogar eine Verbindung von Subjekt, Prädikat und Copula 
und es ist nicht wahrscheinlich, dass er diese Worte in dieser Verbindung so 
oft gehört, dass er sie obne Ahnung ihres Zusammenhanges nur zur Bezeich- 
nung seines Zustandes wiederholt habe. Diese einzige Thatsache ist es auch, 
welche unsre Mikrocephalen über das Thier erhebt. . . . Von moralischen Ge- 
fühlen zeigt sich bei diesen Mikrocephalen keine Spur Auch die bei 
Friedrich Sohn sich äussernde Schaam, als seine Geschlechtslheile, zur 
Messung derselben entblösst wurden, ist nicht hoch anzuschlagen. Diese 
Scheu vor der Entblössung derselben ist gewiss durch Angewöhnung beige- 
bracht. Ich will nicht behaupten, dass die Anlage zu moralischen Gefühlen 
von der Enlwickelung des Gehirns durchaus abhänge , aber es ist gewiss, 
dass die vorhandene Anlage bei der gehemmten Entwickelung desselben sich 
nicht offenbaren kann.^^ 
»Ueberhaupt bin ich weit entfernt zu glauben, dass eine Veränderung 
im Baue des Gehirns das Wesen der Seele verändern könne Ich habe mich 
schon hierüber in der Physiologie ausgesprochen und ich kann nicht umhin. 
