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Auch die Nähe der Gräber am Wasser erscheint nicht 
mehr so auffallend, wenn wir bedenken, dass „die Beerdigung 
an Vorgebirgen, hohen Ufern, Flüssen und Seen, beziehungs- 
weise am Meer von jeher beliebt gewesen ist" (E. Friedel 
in litt.). Im ganzen Norden bis nach Thüringen kamen der- 
artige Bestattungen in Menge vor, und so mag von dem Fischer- 
und Schiffervolke hier am Eheine die wie ein kleines Vorgebirge 
in das Wasser vorspringende Stelle gewählt worden sein. 
Den Schädeln nach dürfen wir wohl annehmen, dass vier 
derselben auf einen germanischen Ursprung hinweisen, dass wir 
es also wahrscheinlich mit Bewohnern der nachrömischen Zeit 
zu thun haben, denn zur Zeit der Römerherrschaft, wenigstens 
der früheren, würden die Toten auch wahrscheinlich verbrannt, 
nicht aber in der beschriebenen Weise der Erde übergeben worden 
sein. Wären die Leichen vor dem Eindringen der Römer bei- 
gesetzt worden, dann hätten sie wohl Waifen, Schmuck und 
andere Geräte mitbekommen. Stammte der Friedhof aus späterer 
christlicher Zeit, dann wäre die Bestattung der Verstorbenen 
jedenfalls eine würdigere gewesen, als sie es hier war; auch 
wurden die Toten seit dem neunten Jahrhundert in und an den 
Kirchen begraben, und so scheint Alles darauf hinzudeuten, 
dass die Gräber an der Bank in die sogenannte merovingische 
Zeit, in das fünfte bis achte Jahrhundert, zu verlegen sind. 
Diesem Abschnitte gehört auch die Thätigkeit des heiligen 
Goar an, der hier an der gefährlichen Stelle des Rheins willige 
Hörer fand, um so mehr, da das Christentum schon vor dem 
Hereinbrechen der Franken hier verbreitet, von den heidnischen 
Germanen aber wieder zurückgedrängt war. Der Apostel, nach 
dem die Stadt ihren Namen führt, soll um das Jahr 575 ge- 
storben sein, und aus dieser Zeit stammen vielleicht auch die 
Gräber an der „Bank". 
In dieser aber haben wir eine hochinteressante Stelle des 
Rheinthals kennen gelernt; nach zwei Seiten hat sie uns wichtige 
Aufschlüsse gegeben, Aufschlüsse, die von jetzt an freilich nicht 
mehr zugänglich sein werden, wie denn die fortschreitende Kultur 
die Spuren früherer Zustände mehr und mehr verwischt und 
Ländern und Orten den Stempel des Neuen aufdrückt. 
