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Schädelform kommt grosse Verschiedenheit vor; im Allgemeinen aber fand ich die 
Stirn nicht mehr zurückweichend als am Europäer, ob dies gleich in einzelnen 
Fällen auch wieder seine Ausnahme hat. Vergleicht man die vielen Schädel auf 
den Begräbnissplätzen, so zeigen sich viele mit gerade aufsteigender Stirn, andere 
hingegen, wo dieser Theil mehr zurückweichend ist *). Ihre Haare sind lang, 
stark, mehr oder weniger schlicht, schwarz, doch selten so kohlschwarz und 
glänzend, als die der Brasilianer. Bei vielen Kindern sind sie, besonders an den 
Spitzen, nur dunkel braun, und auch Bradbury redet von braunen Haaren unter 
den Mandans Es giebt ganze Familien unter ihnen, wie unter den Blackfeet, 
wo sie grau oder schwarz mit weiss gemischt sind, so dass der ganze Kopf grau 
erscheint. Beispiele hierzu lieferten die Familien des Sih-Chidä und des Matö- 
Chihä. Der letztere war in dieser Hinsicht besonders merkwürdig. Seine Haare 
waren buschweise bräunlich, schwarz, silbergrau, meist aber weissgrau, und seine 
Augenwimpern waren gänzlich weiss, welches bei einem übrigens starken, wohl- 
gebildeten Manne zwischen 20 und 30 Jahren einen sonderbaren Eindruck machte. 
Sie lassen ihre Haare laug wachsen, und verlängern sie wo möglich noch durch 
Kunst. Ihre Zähne sind wie bei allen Indianern am Missouri vorzüglich schön, 
stark, fest, weiss wie Elfenbein und gleich an einander gereiht. Sehr selten be- 
merkt man in dieser Hinsicht einen Defect oder eine Zahnlücke, selbst bei alten 
Leuten nicht. Bei diesen nutzen sich die Zähne meist ab, sind oft kurz abgeschlif- 
*) Say, der im Allgemeinen eine sehr gute Beschreibung des nord-americanischen Indiens giebt (s. Major 
Longs Reisen), legt, wie es mir scheint, zuviel Gewicht auf den Character des Zurückweichens der 
Stirn; denn durch Vergleichung sehr vieler Köpfe habe ich mich vollkommen vom Gegentheil überzeugt. 
Say behauptete auch, der Gesichtswinkel falle nicht so sehr zurück, als dies Blumenhach annähme. 
Die indianischen Gesichtszüge sind meiner Erfahrung zufolge weder mongolisch, noch malaiisch zu nen- 
nen, welches letztere, der unverkennbaren Verwandtschaft ungeachtet, bei den Brasilianern etwas mehr 
ausgedrückt ist. Der gelehrte Reisende Herr Aug. de St. Hilaire nimmt bei den Brasilianern sogar 
eine Schädelbildung an, nach welcher diese Völker zu geringeren Geistesfähigkeiten verdammt wären 
Cs. Voyage dans le district des diamans Vol. II. paff. 5). Der Missionär Parker fj. cit. pag. 155) sprichl 
sich in dieser Hinsicht gänzlich meiner Ansicht gemäss aus, und d'Orbigny bestätigt dasselbe für die 
Süd- Americaner, deren Schädelform er sehr verschiedenartig gebildet fand (I. cit. pag. 59): 
**) S. Bradbury 1. cit. pag. 150. 
