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Zucker essen sie ausserordentlich gern, auch Salz bei ihren Speisen; sie finden 
das letztere, wie gesagt, in ihren Seen, und kaufen einen Theil desselben von den 
Handelsleuten. Gut versüssten Kaffee und Thee lieben die Indianer ebenfalls sehr. 
Man hat von verschiedenen nord-americanischeu Nationen, vorzüglich den Völkern 
der Algonkin-Sprache gesagt, dass auch Meuschenfleisch von ihnen gegessen werde, 
besonders von den Ojibuäs und Potowatomies *) ; allein bei den Missouri- Völkern 
habe ich keine Spuren dieses unnatürlichen Gebrauches gefunden. 
In den Hütten der Indianer leben gewöhnlich zwei, zuweilen drei Familien 
zusammen, gewöhnlich der Vater, mit seinen verheiratheten Söhnen, oder Schwie- 
gersöhnen. Polygamie ist überall im Gebrauche, und die Zahl der Weiber eines 
Mannes ist verschieden; doch haben sie selten mehr als vier, gewöhnlich aber nur 
eine. Die Weiber sind sehr geschickt in mancherlei Handarbeiten, besonders auch im 
Färben und bemalen der Bison-Roben. Die rothe Farbe geben sie mit der Wurzel 
der Savoyenne, Chänhä- Wirascharrä {e ganz, an fr., ch Kehle) oder mit Buffaloe- 
Berries, gelb mit einer Flechte aus den Rocky-Mountains, Mihndä-Mänkä genannt, 
schwarz mit Helianthus und einem gewissen schwarzen Steine oder Thone; blau 
und grün ziehen sie aus europäischen Stoffen. Die Weiber der Mandans, Mönni- 
tarris und Arikkaras verfertigen selbst, wie Lewis und Clarke beschrieben**), 
Beads oder Perlen aus buntem Glase. Sie pulverisiren die von den Kaufleuten er- 
haltenen, und backen sie in andere Gestalten; dies geschieht jedoch nicht häufig 
mehr. Das Gerben der Felle, welches schon von mehren Reisenden beschrieben 
wurde, füllt $ir die Weiber einen grossen Theil der Zeit aus. Irdene Töpfe und 
Gefässe verstehen die drei genannten Nationen von verschiedener Gestalt und Grösse 
zu verfertigen. Der Thon ist dunkel schieferfarbig und brennt sich gelb roth, wie 
die Ziegelhügei der Missouri-Höhen zeigen. Man mischt diesen Thon mit im Feuer 
zu Staub gebrannten Kieseln oder Granit. Mit einem runden dicken Steine in der 
*) S. Major Long io St. Peters -River Vol. I. pag. 227. 106. Vol. II. p. 160 u. 161. 
**) Vol. I. pag. 170. 
