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Hand bildet die Arbeiterin die innere Höhlung de» Gefässes, und treibt dasselbe 
auf diese Art von innen auseinander, indem sie es von aussen mit einem Stück 
Pappelrinde zusammen hält und glättet. Ist der Topf fertig, so wird er inwendig 
mit trocknen Spänen angefüllt, von aussen mit ähnlichen umgeben, alsdann ge- 
brannt, worauf man in demselben kochen kann. Von einer Glasur wissen sie 
nichts. Was ihre Fahrzeuge oder Böte anbetrifft, so sind die Nord-Americaner 
weit geschickter, als die Brasilianer, Patagonen u. a. Süd- Americaner, indem die 
letzteren an Flüssen wohnen und dennoch keine Mittel ersannen, um dieselben zu 
passiren. Die Ojibuäs u. a. nördliche Nationen haben schöne Fahrzeuge von Bir- 
kenrinde; der Eskimaux verfertigt sein künstlich mit Seehundsfell überzogenes Kai- 
ack, und am Missouri, besonders bei den Mandans findet man Fahrzeuge aus Bi- 
sonhaut, welche in dem Atlasse dieses Werkes abgebildet sind. Sie sind sehr 
leicht, cirkelrund, über mehre sich kreuzende gebogene Stücke Holz gespannt und 
können auf der Schulter von einem Menschen fortgetragen werden. 
Will ein junger Indianer heirathen, und ist der Einwilligung des Mädchens 
versichert, so sucht er auch die des Vaters zu erhalten. Ist er auch dieser gewiss, 
so bringt er zwei, drei, ja acht bis zehn Pferde herbei, und befestigt sie an der 
Hütte der Braut, welche dieselben ihrem Vater übergiebt. Dieser nimmt dann wie- 
der andere Pferde, und hat er sie nicht selbst, so helfen die Verwandten aus, und 
man bindet nun diese Pferde als Gegengeschenk an die Hütte des Schwiegersohnes. 
In einem solchen Falle hat man zuvor schon seinen Ueberschlag gemacht, wie viele 
Pferde die Verwandtschaft der Frau besitzt; denn alle Geschenke erhält man in 
gleicher Anzahl zurück. Man giebt also so viele Pferde, als man wieder erhalten 
zu können glaubt. Jetzt kocht die Braut Mays, und bringt täglich einen Kessel 
oder Schüssel voll davon nach der Hütte des Bräutigams. Nach einiger Zeit findet 
sich der junge Mann in der Hütte seiner Braut ein, schläft bei ihr und die Heirath 
ist vollzogen. Oefters wohnt das junge Paar in der Hütte des Schwiegervaters, 
doch häufig erbauen sie sich eine neue Hütte; zuweilen kommt es auch vor, dass 
