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noch verschoben. Der Adoptiv- Vater erwählt nun zwei junge Leute, die mit den 
beiden Röhren den Medecine-Tanz mit einander einüben, wobei ein jeder von ih- 
nen sein Pfeifenrohr in der Hand trägt. Der Vater tanzt dann häufig des Morgens 
oben auf seiner Hütte und übt die beiden jungen Leute ein. Wenn die Zeit heran- 
gekommen, und der Adoptiv- Sohn zu der Ceremonie bereit ist, begiebt sich der 
Vater mit allen seinen Verwandten und den beiden jungen Tänzern in die Hütte des 
neu erwählten Sohnes und bringt Mays, Tuch, wollene Decken, Kessel u. a. Dinge 
von Werth, als Geschenke für den letzteren dorthin. Der neue Vater nimmt den 
Sohn bei der Hand und setzt ihn nieder, dann tanzt man mit den beiden Bohren 
um ihn herum, man singt, Trommel und Schischikue *) sind in Bewegung, die bei- 
den jungen Tänzer bewegen ihre Bohre im Tacte zu der Musik und ihren Bewe- 
gungen. Wenn die Ceremonie vorüber und die Geschenke in einen oder zwei 
Haufen niedergelegt sind, bringen auch die Verwandten des Medecine- Sohnes 
Pferde, Tuch, wollene Decken u. a. Dinge von Werth herbei, welche beide Par- 
thien wechselseitig unter sich theilen. Dann nimmt der Vater den Sohn bei der 
Hand, zieht ihn von seinem Sitze auf,' und kleidet ihn von Kopf bis zu Fusse neu; 
auch bemalt er ihn nach seiner Phantasie im Gesichte. Anzug und Pfeife sind von 
nun an sein Eigenthum, und er wird als ein wahrer Sohn betrachtet, der seinen 
neuen Vater unterstützen und ihn vertheidigen muss. Dieser Gebrauch kommt bei 
den meisten Nationen des Missouri vor, bei den Crows, Mönnitarris, Dacotas, Man- 
daus, Arikkaras u. s. w., selbst bei den Eskimaux existirt etwas Aehnliches 
Haben sich Adoptiv- Vater und Sohn lange nicht gesehen, so machen sie sich Ge- 
*) Bei ihren Medecines bedienen sich die Mandans eines Schischikue von Leder in der Form eines Cham- 
pignons. Dergleichen Rasselinstrumente kommen bekanntlich bei allen Völkern von America vor. Bei 
den Süd-Americanern, z. B. den Tupis und Guaranis u. a. Nationen werden sie aus kleinen Flaschen- 
Kürbissen gemacht, und diese Maracas sind jetzt noch überall bei Festlichkeiten im Gebrauche. Dies« 
und ähnliche Gebräuche zeugen für die Verwandtschaft der Völker von Nord- und Stid- America. Auch 
Pöppig fand am Huallaga den Medecines der Nord - Americaner verwandte abergläubische Gebräuche 
z. B. den Piripiri, der eine gute Jagd verschaffen soU Cs. Pöppig h c. B. II. pag. 334)i 
**) S. Capt. Lyon priv. jour». pag. 353. 
