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ohne Nachdr.) genannt, wovon sie gewöhnlich Bündel an den Stangen befestigen, 
ist ihnen ein mehr oder weniger geweihtes oder Medecine -Kraut, und sie legen 
ihm mancherlei Wirkungen dieser Art bei. — 
Träume sind, wie gesagt, gewöhnlich die Triebfedern solcher Handlungen und 
der Pönitenzen, welche sie sich auferlegen und sie halten für wahr, was ihnen im 
Traume erscheint. Noch kannten sie die Flinten nicht, als einer der Indianer von 
einer Waffe träumte, mit welcher sie ihre Feinde in grosser Entfernung würden 
tödten können, und bald darauf brachten ihnen die Weissen das erste Gewehr 
(Erühpa). Eben so träumten sie zuerst von den Pferden Umpa-Menissä (m franz.), 
bevor sie dieselben erhielten. Selbst die Weissen, die unter ihnen leben, sind oft 
von diesem Traumglauben angesteckt. Häufig versprechen sie bei ihren Unterneh- 
mungen ein Fingerglied, schueiden dasselbe ohne Weiteres ab und halten den Stum- 
mel in eine haudvoll Wermuth, wie ich dies bei den Piekanns gesehen, wo es 
damals Zeichen der Trauer war. Dies geschieht auch gewöhnlich in der Zeit des Okippe, 
im Mai und Juni. Beinahe allen Mandans und Mönnitarris fehlen ein oder ein Paar 
Fingerglieder, manchen von ihnen mehre Abergläubische Ideen und Vorurtheile 
giebt es noch mancherlei unter diesen Indianern. Sie glauben z. B. dass eine Per- 
son, der sie nicht wohlwollen, sterben müsse, sobald man nur eine Figur von Holz 
oder Thon verfertige, in derselben statt des Herzens eine Nadel, Pfriemen oder 
Stachelschweinstachel anbringe, und dieses Bild an dem Fusse einer der Opfei- 
oder Medecine -Anstalten begrabe. Wenn eine Frau entbunden wird, so darf der 
Mann kein Pferd aufzäumen, d. h. er darf den Strick nicht an den Unterkiefer 
desselben festbinden-, denn sonst würde das Kind an Krämpfen sterben. Ist die 
Frau in gesegneten Umständen, so bringt dies dem Manne oft viel Unglück und er 
fehlt häufig auf der Jagd. Verwundet ein solcher Indianer einen Bison, ohne ihn 
schnell tödten zu können, so sucht er ein Bisonherz mit nadi Hause zu bringen, 
*) Auch Lewis und Clarke erzählen CVol. I. pag. 138.) von einem hieher einschlagenden Geschenke 
eines Indianers. 
