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Schlag auf den Rücken, da sie ihn nicht halten konnte. Am folgenden Tage besah 
sie alle Roben des ganzen Dorfes, konnte aber das Zeichen ihrer Hand nicht ent- 
decken, bis sie es endlich auf dem Rücken eines grossen weissen Hundes fand. 
Nach einigen Monaten gebar diese Person nach dem festen Glauben der Indianer 
sieben junge Hunde. Der Uhu und die Eulen sind diesen Leuten Medecine- Vögel. 
Sie behaupten mit ihnen reden zu können, und ihre Gebehrden und Stimmen zu 
verstehen; daher halten sie jene Vögel als Wahrsager oft lebend in ihren Hütten. Sie 
fangen auf eine später zu beschreibende Art alle Arten von Raubvögeln, welche sich 
vom Fleische todter Thiere nähren, vorzüglich die Adler, die sie zum Theil lebend 
halten, um ihre Federn zu bekommen. Sie sind ihnen häufig Medecine. 
Mancherlei Instrumente der Weissen, besonders die mathematischen sind ihnen 
eine grosse Medecine, weil sie ihren Nutzen nicht begreifen können. So kamen 
die indianischen Weiber häufig in Verlegenheit, wenn mau sie mit einem Fernglase 
betrachtete, weil sie glauben, man könne damit ihr Innerstes durchschauen, und 
ihre vergangenen und zukünftigen Handlungen und Gedanken errathen. 
Die Eintheilung der Zeit, besonders die Eintheilung des Jahres in Monate, ist 
bei den Mandans ziemlich natürlich. Sie rechnen die Jahre nach Wintern, und sa- 
gen, so viele Winter sind seit jenem Ereignisse verflossen. Die Zahl der Winter 
können sie in Zahlen oder auch an den Fingern und Händen abzählen, denn ihre 
Zahlwörter sind sehr vollständig. Beginnt man mit dem Anfange des Jahres, so ist 
der erste Monat (Minang-gä*): 
1) der der sieben kalten Tage, Aschini -tächtä-minang-gä (ch guttural). Er 
entspricht dem Januar. 
2) der Monat der Ranzzeit (Begattungszeit) des Wolfes, Chäratä-düh-häminähki- 
minang-gä Qch in der Kehle, r Zungenspizte). Unser Februar. 
3) der Monat der kranken Augen, Istippa-minang-gä. März. 
*) Beide Worte zusammen gesprochen. 
