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rück. Vom Vergiften der Pfeile weiss man nichts. Ehemals wurden alle Pfeil- 
spitzen von scharfen Steinen gemacht; als Charbonneau nach dem Missouri kam, 
waren noch einzelne derselben von Feuerstein im Gebrauche, und in den Dörfern 
fand man sie noch, so wie man dergleichen jetzt noch überall an solchen Stellen 
der Vereinten Staaten findet, wo die verdrängten und ausgerotteten Urvölker ge- 
wohnt haben. In der Nähe der Mönnitarri- Dörfer soll sich in der Prairie ein 
Sandhügel befinden, wo der Wind eine Menge solcher steinernen Pfeilspitzen ent- 
blösste. Die Mandans und Mönnitarris haben jetzt beinahe sämmtlich Flinten (Erühpa 
in der Sprache der ersteren), welche sie an den messingenen Pfeifen der Lade- 
stöcke mit rothen Tuchläppchen verzieren, und an der Kolbe mit gelben Nägeln 
beschlagen. Ausser dem an dem Gewehre befindlichen Ladestocke tragen sie, wie 
$lle Indianer immer noch einen besonderen langen Ladestock in der Hand, dessen 
sie sich gewöhnlich bedienen. Die Schiesstasche, Mänhä-Ihduckä, ist von Leder 
oder Tuch, oft schön mit Glasperlen oder porcupine verziert, und hängt an einem 
Felle oder breiten starken Tuchstreifen von lebhafter Farbe auf dem Bücken. Ihre 
Streitkolben und Streitäxte sind von mancherlei Art. Manche haben einen dicken 
eiförmigen Stein an einem Stocke befestigt, mit Leder überzogen, oder auch ohne 
Leder, siehe den Holzschnitt, 
andere haben kleine eiserne Streitäxte, Öhmanat- Tchamahä Qmanal schnell und 
kurz, ch guttural), wie man ein Beispiel auf dem Portrait des Matö-Töpe (Tab. 
(XIV. sehen kann, jedoch nicht Tomahawks mit einer Pfeife daran. Die 
