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Zeit wohnen sie jetzt in drei Dörfern am Knife -River (Riviere au couteau), wel- 
chen sie Maettseruahji (e halb, franz.) benennen. Brackenridge *) sagt, die 
Mönnitarris wohnten in fünf Dörfern (im Jahr 1811), welches schon damals gänz- 
lich unrichtig war; denn schon vor 37 Jahren bewohnten sie dieselben drei Dörfer, 
welche noch jetzt existiren. Die Nation selbst benennt diese Dorfschaften wie folgt: 
1) Das unterste, unweit des Missouri gelegen, ist „Awachähwi" (Dorf der Ge- 
birge), von den Franzosen Village des souliers genannt**), es enthält etwa 
18 Erdhütten. 
2) Das mittlere Dorf, Awatichai-Ächpü (chai zusammen und wie äch guttural), 
das Dorf auf dem Hügel; es liegt ebenfalls am linken Ufer des Knife -River. 
Man nennt dasselbe gewöhnlich schlechtweg Awatichai, die Franzosen aber 
kennen es unter der Benennung des Petit - Village. Man zählt darin etwa 
40 Erdhütten ***). 
*) Views of Louisiana paff. 77. An einer Sfelle dieses Werks gebraucht er auch den Ausdruck „the Man- 
derns or GrosveiUres sagt aber doch nachher deutlich genug, dass er beide Völker für verschieden 
hielt. 
**) Man nannte dieses Dorf auf diese Art nach einem ehemals daselbst wohnenden Chef, Itächpa-Süpihähsch 
Oes souliers noirs, die schwarzen Schuhe). Warden (1. c. Vol. III. pag. 560.) sagt, die Awahawas 
oder Schuh -Indianer seyen ein Zweig der Crows, und lebten am Missouri- Ufer, sie zählten 300 Seelen 
u. s. w. Diese Angabe ist also nach dem von mir Gesagten zu berichtigen. 
***) Nach Lewis und Clarke (Vol. I. pag. 178.) wohnten in dem einen der drei Grosventre- Dörfer die 
Ahnahaways, ein von den ersteren verschiedenes Volk, welches aber eine Sprache mit ihnen redete. 
Die Mandans sollen sie Wattasoons genannt haben ; allein obgleich ich mich vielfältig nach diesen Aussa- 
gen erkundigte, so wollte doch niemand etwas davon wissen, auch kann man nicht annehmen, dass sie 
eine andere Nation waren, wenn sie dieselbe Sprache redeten. Jene Reisenden sagen ferner, dass die 
Mönnitarris sich um einen Bisonmagen stritten und sich dann theilten. Zwei ihrer Banden sollen in die 
Prairie gezogen, und „Crows" und „Paunch" Indians genannt worden seyn, welches uns der alte 
Chef Addih-Hiddisch gänzlich abweichend erzählte. Die Nachrichten von Lewis und Clarke über die- 
sen Gegenstand sind grösstcntheils unrichtig. Sie stammen von einem gewissen Jessaume, aus einer, 
wie man mir allgemein sagte, sehr unsicheren Quelle. Jene Reisenden erzählen ferner, dass die Mön- 
nitarris -Metaharta (diesen Namen wollte dort durchaus niemand kennen) oder Mönnitarris der Weiden, 
aus den Ebenen gekommen wären, die übrigen hätten aber immer an derselben Stelle gewohnt. Jch 
werde später die Geschichte dieses Volkes folgen lassen, wie sie mir einer ihrer ältesten und angese- 
hensten Männer, der alte Addih-Hiddisch mittheilte. In Lewis and Clarke 's Reise liesst man ferner, 
diese Indianer seyen ein Zweig der Fall -Indians oder Grosventres des prairies gewesen, welche früher 
zwischen dem Missouri und dem Saskatschawan umher zogen; allein diese Sage ist gänzlich ungegrün- 
det, da die Sprachen beider Völker nicht die mindeste Verwandtschaft zeigen. Lewis und Clarke 
