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kommen. Die guten Menschen legt man auf Gerüste, damit der Herr des Lebens 
sie sehen könne. 
Die Sprache, Mah-Arühdä (alles zusammen) der Mönnitarris ist sehr verschie- 
den von der der Mandans und weit schwerer richtig auszusprechen. Sie hat, wie 
jene, sehr viele Kehllaute, besonders das Ch wie im Holländischen und Deutschen, 
und nur in einigen Wörtern wird es wie in „Ich" im Deutschen ausgesprochen. 
Das s oder ss am Ende eines Wortes, welches sehr häufig vorkommt, klingt bei- 
nahe immer wie t oder tt, und sehr oft ist es undeutlich. Die Schwierigkeit in der 
Aussprache dieser Worte liegt vorzüglich im Accente; sie eudigen sich häufig mit 
ess, iss, ass, uss, sass, und werden zum Theil sehr kurz und schnell abgestossen, 
und doch oft sehr leise, sanft und undeutlich ausgesprochen. Was man im Deut- 
schen mit wenigen Worten geben kann, erfordert hier mehre, zeugt also für die 
Armuth der Sprache. In Lewis und Clarke's Reise heisst es*) „the dialectof the 
Mandans differs ividely from both (dem Arikkara und Mönnitarri) , biet their long 
residente together has insensihly blended their manners and occasioned some ap- 
proximation in language , partieüUerty to objects of daily occurrence and obvious 
to the senses" welches vollkommen gegründet ist, indem mir beide Völker ver- 
sicherten, im Anfange ihres Zusammenlebens wären beide Sprachen vollkommen ver- 
schieden und ihueii wechselseitig gänzlich unverständlich gewesen. Man muss hier 
jedoch bemerken, dass die Annäherung dieser Spracheu nur in einigen Worten be- 
steht, also ursprünglich gänzlich verschieden ist. Dass die Crow- Sprache mit der 
der Mönnitarris verwandt ist, wird aus den Sprachproben im Anhange hervor gehen. 
*) S. Lewis und Clarke Vol. I. paff. 180. 
