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unsere Plätze zur recbten des allen Bären an. In f sassen überall Zuschauer, be- 
sonders Weiber an der Einzäunung herum, die Männer giengen ohne Ordnung zum 
Theil schön geputzt, zum Theil einfach angezogen, oder am Oberleibe nackt, im 
Innern des Raumes umher. Kinder hatten sich um die Feuer niedergesetzt, und 
warfen abwechselnd Weidenzweige hinein, um sie zu unterhalten. Als uns Char- 
bonneau eben in dieser Gesellschaft eingeführt hatte, traten aus der gegenüber 
liegenden Hütte sechs ältliche Männer in einer Reihe hervor und blieben anfänglich 
vor dem Eingange der grossen Medecine-Hütte stehen. Sie waren von den jungen 
Leuten gewählt, die Bisonstiere vorzustellen, wofür sie nachher beschenkt werden. 
In der Hand trug ein jeder von ihnen einen langen Stock, an dessen Spitze oben 
3 bis 4 schwarze Federn, auf dessen übriger Länge aber in regelmässigen Zwi- 
schenräumen kleine Bündel von den Hufen der Bisonkälber, und am unteren Ende 
des Stockes Schellen befestigt waren. In der linken Hand trugen diese Bisonstiere 
ihre Streitaxt oder Streitkolbe, zwei von ihnen den sogenannten Dachs, einen aus- 
gestopften Sack von Fell, auf welchem man die Trommel schlägt. Sie standen vor 
dem Eingange, rüttelten unaufhörlich ihre Stöcke, sangen abwechselnd und ahmten 
die knarrend -röchelnde Stimme des Bisonstieres in grosser Vollkommenheit nach. 
Hinter ihnen gieng ein schlanker Mann mit markirt botocudischer Physiognomie, der 
auf dem Kopfe eine mit Pelz besetzte Mütze trug, da er früher in einem Gefechte 
scalpirt worden war. Er stellte den Leiter des Festes und den Führer der alten Stiere 
vor, hinter welchen er einherschritt. Die Stiere traten nun in die Medecine-Hütte 
ein und nahmen in c hinter dem einen der Feuer an der Wand Platz. Vor sie legte 
man den oben genannten Dachs nieder, der hier etwa ersetzt, was früher bei dem 
Okippe der Maudans die Schildkröte genannt wurde. Ein jeder der Stiere steckte 
seine Waffe vor sich in die Erde, welche bei zwei derselben aus einem runden 
Kopfe mit einem Haudgriffe bestand, auf welchem ein Gesicht ausgeschnitten war. 
