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bedeckt, meist mit Uhu- oder anderen Federn verziert, welche zum Theil hinten 
herab hiengen ; dabei waren sie in ihre Bisonroben eingehüllt. Die Weiber hatten 
das Gesicht theils schwarz, theils roth bemalt, einige roth und schwarz gestreift, 
sie trugen Bisonroben oder bunte wollene Decken, ein Paar von ihnen weisse Bi- 
sonfelle. Auf dem Kopfe trugen die meisten eine aufgerichtete Kriegsadlerfeder 
und nur eine unter ihnen die grosse Federhaube (Mähchsi-Akub-Häschka bei 
den Mandans). Im Arme hielten sie Streitäxte oder eine mit rothem Tuche und 
kurzgeschnittenen schwarzen Federn verzierte Flinte, die sie während des Tanzes 
mit der Kolbe auf die Erde setzten; kurz bei diesem Scalptanze, oder dem Zühdi- 
Arischi*) der Mönni(arris, sind die Weiber mit allen Waffen und dem Kriegsan- 
zuge der* Männer ausgerüstet. Die Frau des Chefs Itsichäichä (das Affengesicht) 
stand am rechten Flügel. Sie trug in der Hand eine lange Stange, an welcher 
oben der Scalp des erlegten Feindes hieng, über welchem noch eine förmlich aus- 
gestopfte Elster mit ausgebreiteten Flügeln sass (Siehe Tab. XXVII). Weiter ab- 
wärts an derselben Stange hieng ein zweiter Scalp, ein Luchsfell und eine Menge 
Federn. Gegenüber der genannten Frau trug eine andere einen dritten Scalp, Bid- 
darü (idda sehr kurz, ru mit kurzem lautem Nachdrucke}, an einer ähnlichen 
Stange. Die Weiber marschierten in einem Halbcirkel auf, die Musik am rechten Flügel, 
und die letztere begann nun ihren Lärm, indem mit allen Kräften auf die Trommel 
geschlagen, gesungen und gerasselt wurde. Jetzt begannen die Weiber den Tanz. 
Sie wackelten mit kleinen Schritten wie die Enten, indem sie die Füsse parallel 
einwärts setzten, den linken immer etwas vor. So rückten beide Flügel oder die 
Hörner des Halbmondes gegen einander vor und wieder zurück, wobei sie in hell 
schneidendem Tone sangen; ihr Conzert war dem Katzengeheul zu vergleichen***)« 
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*) Zuh sehr lang, seht mit starkem Accente kurz gesprochen. 
**) D'Orbigny äussert die Ansicht, dass die Völker der bewaldeten Länder immer in einer Reihe, und nie 
im Cirkel tanzten (siehe dessen voyages pag. 301); allein dies ist eine Idee, die überall ihre Widerle- 
gung findet, sowohl bei den Nord-Americanern als bei den Brasilianern. 
