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4. 
EM Paar Worte der Cfiayennes*), (Shycnnes der 
Anglo - Americaner ). 
Die Sonne — Ischä. 
Feuer — Hoista. 
Feuer anmachen — ftächo-ihas (ch guttur.) 
Mann — Itän. 
Frau — Hi-ih-u (zusammen gespr.). 
Ein junger Mann — Cassuähä. 
Kind — Kaichkünn (ich guttur.). 
Alte Frau — Maciita-mäh-hä (ach guttur., alles zusammen). 
Alter Mann — Wahähkis (kis leise). 
Kopf — Mihk (k mit einer eigenen Aspiration). 
Bogen [der] — Mäh-tachk (zusammen, ch guttur.). 
Pfeil [der] - Mah-höss. 
Gott — Okühme (e i). 
Gut — Ipäua (a und u getrennt, letztes a ganz kurz). 
Schlecht — Ihäwa-süwa (ganz kurz). 
Pfeife [Tabaks-] — Hiöchko (och guttur., ko beinahe wie ke , e i). 
Jenseit [des Flusses] — Öhhä-hastö. 
Diesseit [des Flusses] — Öhhä-hohümm. 
Arm seyn — Staminöhha (St Zungensp. , ha ganz kurz, alles zusammen). 
Chef [Anführer] — Wih-hu (hu kurz, u zw. ö und u). 
*) Nach der Aussprache eines Mandan- Indianers geschrieben. Die Cayennes nennen ihre Nation Istayii 
(deutsch auszuspr.). Gallatin sagt von ihnen (1. cit. pag. 124), sie hätten ehemals am Red-River Ibe 
Lake AVinipik gewohnt, und seyen nach Mckenzie durch die Sioux vertrieben worden; jetzt leben sie 
an den Quellen des Chayenne, eines Zuflusses des Missouri. Was Gallatin von den Unterschriften des 
Vertrages in der Dacota- Sprache sagt, kommt häufig vor, indem man oft keine Dolmetscher für wenig 
bekannte Nationen hat, und sich daher der Uebersetzung anderer Indianer bedienen muss. Ich werde bei 
Gelegenheit der Mandan -Sprache denselben Fall anführen, wo die Unterschriften eines Vertrages durch 
Charbonneau in die Mönnitarri- Sprache übersetzt sind. 
