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aufbewahrt, bis die Ceremonien vorüber sind, wo man sie alsdann opfert, d. h. in 
das Wasser wirft. 
Bei Sonnen-Aufgang des folgenden Tages öffnet Numohk-muck-a-nah die Me- 
decine- Hütte und tritt in dieselbe ein. Ihm folgt eine grosse Anzahl junger Leute, 
welche Busse thun wollen, indem sie sich Martern auferlegen. Sie sind beinahe 
gänzlich nackt, und ihre Körper mit Thon angestrichen, einige gelb, einige weiss 
und andere roth *). 
Ein jeder von ihnen bringt seine Waffen und Medecine mit, die ersteren be- 
stehend in Bogen, Köcher, Schild, Lanze und dergleichen, die letzteren meist in 
ausgestopften oder getrockneten und auf mancherlei Weise gezierten Thier- und 
Vogelfellen. Diese Gegenstände werden über den Köpfen ihrer in gleichen Abstän- 
den an den Seiten der Hütte umher liegenden Eigenthümer aufgehängt. Nach den 
Pönitenten tritt Oh-ka-pa-kah-seh-ka**), der Leiter oder Führer dieser ganzen Ce- 
remonie herein. Mit gelb bemaltem Körper, einem ledernen Gürtel um die Hüften, 
und einer Mütze von weissem Bisonhaare auf dem Kopfe, empfängt er nun die 
grosse Pfeife aus den Händen des ersten Menschen, und dieser kehrt unverzüglich 
nach dem fernen Westen zurück, lässt sich auch vor der Darstellung des nächsten 
Jahres nicht wieder sehen **#}. Der genannte Director des Festes wird nun, nach- 
dem er die Pfeife erhalten hat, als der erste Medecine-Mann des Dorfes angesehen, 
und ordnet alle Ceremonien während der Dauer des Festes an. Er beaufsichtigt 
die Hütte, indem er 4 Tage und 4 Nächte mit strengem Fasten darin zubringt, 
während welcher Zeit er auf eine klägliche Weise heult und schreit, auch auf die 
unter seiner Aufsicht stehenden Pönitenten, welche ebenfalls weder die Hütte ver- 
lassen, noch essen oder trinken dürfen, ein wachsames Auge hat. Während der 
*) Eigentlich sollen sie alle weiss angestrichen seyn, welches die Farbe der Trauer oder Demuth ist, doch 
kann zufällig die weisse Erde gefehlt haben. 
•*) Dieses Wort schreibt der Verfasser gänzlich unrichtig, es muss heissen „Kauih-Sächka Cäch guttur.). 
***) Dies ist nicht richtig, indem der erste Mensch am Ende des Festes wieder erscheint, die 8 Bisonstiere 
(Berwclti - Häddiäch) todt schiessen lässt und sio dem Volke preisgiebft. 
