ÉTUDES ET MATÉRIAUX. 
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dislincls. Ils admeltenl, pour la rédaction des Écritures, la collaboralion des 
laïcs. 
D'après les docteurs singhalais, ils sont les fauteurs de l'hérésie; eux- 
mêmes confirment cette indicalion, divisant les dix-huit écoles en trois 
groupes dont ils forment le deuxième. Les Sthaviras du conlinenl n'admeltenl 
que deux groupes primitifs : Slhaviras et Mahâsâmghikas. (Târ., p. 270.) 
Les tendances dont les schismatiques de Vaiçâlî ou de Râjagrha se sont 
faits les patrons dominent dans un grand nombre de monastères. Il se 
constitue une sorte d'Église progressiste, partiellement représentée par les 
Mahâsâmghikas. Ceux-ci forment un groupe compact, composé de sous- 
groupes nettement définis; l'énumération de Buddhaghosa concorde, en 
somme, avec celles de Târanâtha et de Vasumitra K Aux Mahâsâmghikas 
se rattachent notamment les Lokottaravâdins et les monastères du pays 
d'Andhra. 
Les hérétiques possédaient, à l'époque historique, un Vinaya régulier, 
adopté plus tard par la majorité des Mahâyânistes; mais parmi les livres 
des Lokottaravâdins figure le Mahâvastu 2, section du Vinayapitaka « d'après 
la recension des Lokottaravâdins mahâsâmghikas du Madhyadeça ». A en 
juger par le contenu de cet ouvrage, le mot Vinaya a perdu son sens précis. 
Toutes les sectes de la grande assemblée admettent la coexistence d'in- 
nombrables Bouddhas dans les différentes parties du monde. L'hommage 
du fidèle s'adresse au grand Bouddha et à tous les Bouddhas passés, pré- 
sents et futurs. 
Elles enseignent que l'Arhal n'est pas « délivré des liens du péché; en lui 
il peut y avoir de l'ignorance et du doute », opinion nettement hétérodoxe 
au point de vue des Singhalais. 
Elles croient aussi que Bouddha avait le pouvoir de prolonger sa vie, 
doctrine que suppose la légende d'Ânanda et qui fut adoptée par le 
Mahâyâna. 
< Généalogie des sectes. Kern, II, pp. 5S0 et suiv. — Minayeff, p. 201. — Monastères 
mahâsâmghikas, Kern, II, p. S35. — Inscription de Kârli {Arch. Surv. W. Ind., IV, 113). 
— Takakusu, préf. I-tsing, pp. xx, xxiii, xxiv, 7. 
■i Kkrn, II, pp. 299, 492; Manual, p. 4. 
