98 
BOUDDHISME. 
Appendice B. 
: Le B hnvaca kra . 
La médiUilion du Bhavacakra pratiquée par les écoles liînayânisles du 
nord, me paraît résumer dans une heureuse synthèse plusieurs des exer- 
cices pieux catalogués par les Singhalais, noiamineni l'asuhha 2 et le suiïna- 
tâkammatthâna. Elle comporte à la fois la méditation des vérités (sâmsâri- 
karh dulikham) et celle des nidânas. 
Voici en quelle circonstance et dans quels termes Bouddha institua celle 
importante pratique. 
Maudgalyâyana avait, comme on le sait, la spécialité de visiter les enfers 
et le ciel ^; il encourageait les hommes au bien par le récit des tourments 
et des joies, fruits du karman : « Il n'y aura pas toujours, 0 Ànanda, un 
bhiksu Maudgalyâyana ou un bhiksu semblable à Maudgalyâyana. Aussi, 
dans le vestibule^, faut-il construire une roue à cinq rayons. » Les bhiksus 
ne comprenaient pas; Bouddha reprit : « Il faut représenter les cinq 
destinées, êtres infernaux, animaux, prêtas, dieux et hommes. En bas, 
les trois premières catégories, en haut les deux dernières; et il faut repré- 
senter les quatre dvïj)as ^ . . . Au milieu on placera Tamour, la haine et 
Terreur sous la forme d'un pigeon, d'un serpent et d'un porc. 11 faut faire 
des images de Bouddha qui font comprendre (que) ce (mandala est un) 
maiidala du nirvana ^\ Et il faut représenter des êtres apparition- 
1 Divyavadana, pp. 180, 281, 300, 547. — Waddell, ./. B. A. S., april 1894 (cf. J. As. 
Br. of Calcutta, 4893), et ibidem, Miss C. Foley, Lamaism, p. 105. — Sénart, Mélanges 
il aviez, p. 281. 
2 Conf, Çilisasamuccaya dans B. C. A. tîkâ, IX, 59-60. 
3 Dhammapada, comm. 137-140; Mahavastu, I, pp. xxii etsuiv. 
4 Un religieux est spécialement chargé d'expliquer le symbole aux visiteurs ; — Histoire 
plaisante d'un moine ignorant choisi par erreur. 
^> Comp. le gurumandalavidhi (Âdikarmapradipa). 
a Buddhapralimâç caitan nirvânamandalam upadarçayanti kartavyâh » ; les éditeurs 
proposent « upadarçayantyah »; ce n'est pas la seule difficulté de ce passage; ex conj., 
sariisâramandalam ? 
