ÉTUDES ET MATÉRIAUX. 
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lakrti », la huilième bhumi la Dharmodayabhisambodlii : mais lanl qu'il 
reste en lui pensée ou méclilation, il pratique rutpattikramayoga ^. 
adikarmikayogena castamlm bhûmim apnuyat ... 3 
dhàrmodayàbhisariibodhih krïdârâgâdivistaraih *. 
Cette abhisambodhi d'ordre inférieur (hâhyasaiiibodhi) est celle (ju'on 
goûte dans les bras de la bien-aimée : « anena bâhyânganayâ saha saprapaft- 
cacaryâ darçilâ ^. » Il arrive qu'on la confonde avec TAnuttarabbisariibodhi ; 
c'est, comme nous l'avons vu, l'erreur des Tântrikas vulgaires. Çâkyamuni 
lui-même prit le change : 
abhisaiiibodhikamo 'yaih çâkyasiihhas tathagatah 
mahâçùnyena buddhatvarii prâpsyâmity abhimanatah 
nairanjanânadïtire nispâdyasphânakaiii gatah 
tilabimbiva sariipùrnâh khamadhyasthâ jinas tada 
ekasvarena taiii prâhur acchatena jinaurasam 
aviçuddham idam dhyanaiii na ca tad istakavaham 
prabhâsvaram tu âlambyam âkâçatalavat parani 
prabhâsvarapade prapte svecchârûpas tu jàyase 
sarvaiçvaryariî tathâ prâpya vajrakaye pramodase 
Celui qui a pratiqué le triple abhyâsa obtient la dixième bhQmi. Le 
mahâsukha, faussement identifié avec le paramârlha, n'est qu'une illusion 
aussi vaine que toutes les autres : « çrngârâdyupabhogaiii ca ... kuryâd 
1 Cf. Maliavustu, I, xxxi et note. — Wassiliefk, p. 239. — Cf. P. K., IV, 15 et lip. : 
asvatantrarii jagat sarvain (asvatantrain ili prthagjanabhumim arabhyaslamabhumiprapta- 
bodhisattvaparyantam jagat sarvam). 
P. K., III, 52 : « yâvat syad bhavanàyogas tavat syâd adikarmikah ...» 
•j Ibidem, lit, 79; comm. : « âdikarmikayogeneti devatâyogena », cf. p. 15o, n. 6. 
1 Ibidem, III, 81. 
Ibidem, III, comm. 1. 77. 
fi Ibidem, III, 57 et suivants. Ce passage est extrait du « Mahayânasûtra Lalitavistara » ; 
mais comparez le récit très différent du Lalita, pp. 324, 439; Mahavastu, II, p. 207. — 
Lisez peut-être : « prabhasvararii tvam alambya ...» 
