ÉTUDES ET MATÉRIAUX. 
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nature du péché, elc. ; mises en rapport avec les méditations bouddlii(|ues 
et avec les divinités, elles ap[)araissent comme des facteurs actifs du salut. 
Un point qu'il convient aussi de remarquer, c'est le caractère du rôle 
assigné au guru dans les riles d'aspersion : le maître qui donne l'upadeça 
et l'abhiseka est le substitut des Tatbâgalas ou de Vajrasattva. L'idée de la 
.grâce domine cette liturgie; l'aspersion n'est qu'un procédé d'adbistbâna \ 
c'est-à-dire de bénédiction, et de tous celui où l'action du Dieu se manifeste 
la plus efficace : par la grâce des Bouddhas, le fidèle reçoit le baptême et 
pratique la méditation. Dans un livre qui paraît totalement étranger aux 
idées tantriques, dans le Laiikcwattira, nous trouvons ce point de vue 
exposé avec une grande netteté; il ne faut pas oublier d'ailleurs que le 
Mahâyâna considère Bouddha comme le type du Cakravartin, lequel 
« svabhâvatas » doit être consacré ^. 
B. — PRATIQUES DU BODHISATTVA. 
Les pratiques du bodhisattva constituent un cycle susceptible de variantes, 
mais arrêté en ses (rails essentiels, reproduction des cérémonies qui 
encadrent l'initiation proprement dite et marquent l'entrée dans le chemin : 
adoration des Bouddhas, offrande de soi-même et vœu, méditation, réali- 
sation des Pâramilâs et spécialement de la charité. 
'1 Cf. Prajnapâramita, passim, not. p. 4 (« svakena prajnâpratiblianabaladhisthanena, 
"âdhânena », opposé à « buddhânubhâvena »); hUroduclion, p. 465; Lotus, p. 363 (= béné- 
diction); Çiks'âsamuccaya, ap. 3Iinayefi', p. 35; P. K., t, 74, 81, 87 (cf. p. 15:2, n. 4). — 
Voyez plus loin l'expression pûjadhisthâna. 
Ms. dev. 92, fol. 30" et suiv. : « katamcnâdhisthânadvayenadhisthitâh [bodhisattvah] j 
yad ula samâdhisamâpatlyadhisthanena sarvakâyamukhapanyabhisekâdhisthanena | ... pra- 
thamâyâm bhùmau buddhadhisthanenadhisthita mahayanaprabhasanarii bodhisattvasa- 
mâdhim samâpadyante | ... daçadiglokadhatvagatâ jinakarâs tasya bodhisaltvasya mahâ- 
padmavimanasanasya mûrdhany abhisincanti vaçavartioakravarlindrarâjavat | sarvakayamu- 
khapanyabhisekena ca ... adhisthânadvayenâdhisthita bodhisattvah sarvabuddhamukhâny 
ullokayanti ... ». Le premier adhisthâna correspond à la méthode intellectuelle d'acquisition 
de la Bodhi, le deuxième au kaya ... vajrasadiiana ; cf. pp. 149-151. 
