ÉTUDES ET MATÉRIAUX. 
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l'abhiseka d'adoration de tous les Tathâgatas : toi qui es la perle de vajra 
de tous les Tathâgatas, asperge-moi ^ ! Oïfi, je m'offre pour mettre en 
mouvement l'adoration de tous les Talhâgatas : toi qui es l'essence de 
diamant de tous les Tathâgatas, mets-moi en mouvement! Om, je m'offre 
pour l'œuvre d'adoration de tous les Tathâgalas : toi qui es l'œuvre de 
vajra de tous les Tathâgalas, fais-moi (faire l'œuvre d'adoralion) ^! Je pro- 
duis la pensée de vajra de la connaissance universelle par la production de 
la pensée d'indifférence qui est le vajra de la science de tous les Tathâgatas, 
pour réaliser la conquête de la siddhi^ qui a pour racines les bonnes œuvres, 
qui est indifférence et essence immaculée. » Tel est le vidhi que doit 
accomplir le bodhisattva; en peu de temps il aura rempli sa tâche. Ceci est 
déclaré dans les Taniras et notamment dans le Vajraçikhara ^. 
Ablutions. — Pour rendre son corps prompt et agile le fidèle se nettoie 
les dents ^, se lave la figure. On consacre l'eau contenue dans la main en 
disant : « Om! toi dont les dharmas sont purs, purifie tous mes péchés, 
écarte toute erreur » ; on prononce sept fois une formule extraite du 
Siddhaikavïratantra ^ : « Om, Padma ! Padma ! ... (neuf fois de suite), foi 
qui es beau par les lotus de tes yeux, hûm, hûim, hûm ! » Le fidèle prévient 
toute maladie d'yeux et s'assure la sympathie des hommes 
Dhyana, Japa. — Dans la chambre de méditation ^, assis sur un siège 
moelleux, il médite sa divinité protectrice fatigué de la contemplation, 
il se repose en murmurant des formules : c'est une des règles pratiques 
1 Cf. Kriyasamuccaya, cité p. 210, 1. 3. — L'âtmaniryâtanâ est un renouvellement des 
vœux et des rites d'initiatipn. 
2 Rappelons les remarques du P. K. (voir p. 15S, n. o) : « âtmanaivàtmânarh stauti. » 
3 Vajraçikharam.ahaguhyayogatantra, Rgyud Vllt (Feer, p. 304). — Ce livre est une 
des principales autorités de la secte Shin-gon-shû (cf. Fujishima, pp. 81-9D). 
4 kâyapâtava, cf. B. C. A., V, 15. 
8 Cf. Abhisekavidhi, apud Bendall, p. 179. 
6 Ekallavlratantra ou Ekaravlra" (Londres et Cambridge) = C. M. R. T. 
■7 De même Bouddha est « sarvajanapriya ». 
8 dhyânâlaya. Cf. Speyer, Jat. mala, p. 49, note : dhyânâgâra = pannasâlâ. 
9 svestadevavibhâvanâ, cf. p. 198. 
