ÉTUDES ET MATÉRIAUX. 
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ment d'une guirlande de lotus bleus; son venire est proéminent; sa taille 
est celle d'un nain. 
2° Haslâl)himantrana. L'ascète consacre sa main droite par la vibliâvanâ 
ou le nyâsa des bïjas : om sur le poignet, hum au milieu de la main, blûm 
à Pextrémilé de chacun des doigts, sah à la naissance des doigts. Il prononce 
ensuite la formule : « Om, à Jambhala, Indra des eaux, svâhâ M » 
3° Jaladâna. L'ascète boit avec la main du pancâmrta ; à défaut de cette 
liqueur, un mélange d'aiksava (?) et d'eau. Il répète les bïjas, om, hûm, 
bliïîfïi, sah, et offre cent huit culukas d'eau à Jambhala, en récitant à l'aide 
d'un chapelet le mantra qui précède. 
« Celui qui accomplit ce rite avec une pensée fixe et une dévotion 
ardente, remplit sa tâche et s'identifie bientôt à Jambhala ^ : Bhagavat l'a 
déclaré. » 
B. Offrande aux morts. — Dans un lieu pur, on consacre cent huit 
culukas d'eau : « Oîfi! cette eau à tous les prêtas, svâhâ ^! » 
CMilyakaranavidlii, Sarvakalâdanavid/ii. — Ces rites doivent être 
accomplis immédiatement après l'offrande d'eau (jaladâna). Le sarvakatâ- 
dana est indiqué par le texte du mûlasûtra : « mrccaityâdikarii kuryât. » 
A. Construction (karana) et érection (pratisthâpana) du caitya ^. — Le 
fidèle consacre une motte de terre ou de sable (mrd-vâlukâ-pinda) en réci- 
tant vingt et une fois la dhâranï suivante : « Om! hommage au bienheureux 
Vairocanaprabharâja, talhâgala, arhal, Bouddha • parfaitement accompli! 
Om! (déesse) subtile, semblable et non semblable, apaisée, domptée, ina- 
bordable, sans point d'appui, fais-moi passer, toi glorieuse (yaçovati), 
bienheureuse, dans l'introutlé Nirvâna, que bénit la bénédiction de tous les 
t Mantra transcrit par Waddell, p. 151 : « Om ! Jam-bha-la dsalendra ye svâhâ. » 
C'est-à-dire, il est Bouddha. 
3 Cf. le Bodhisaltvabalividhi, p. 26. — Sur les Prêtas, cf. Minayeff, p. 171 ; VVassilieff, 
d'après VAbhisekasUtra, p. 190 ; de Groot, Code du Maliayâna, chap. VI. 
4 Comp. Rgyud Xllt, 33. Feer, p. 321 ; — cf. Jaschke, s. voc. mchod-rten : « originally 
sepulchres, ... afterwards erected as cenotaphs ... but in more récent times, they are 
looked upon as holy symbols of tlie Buddhist doctrine. » 
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