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BOUDDHISME. 
Néanmoins le bodhisallva peut relourner en arrière : malheur à celui 
qui le scandalise! — Mais Bouddha parvient à sauver les hommes, même 
quand ils abandonnent la pensée de Bodhi. 
Bodhisaltvasya tenaivam sarvâpattir garîyasî 
yasmâd âpadyamârio 'sau sarvasattvârthahânikrt 
yo 'py anyah ksanam apy asya punyavighnam karisyati 
tasya durgatiparyanto nâsti satlvârthaghâtinah. 
evam âpattibalato bodhiciltabalena ca 
dolâyamânah samsâre bhûmiprâptau cirâyate ^. 
Vetti sarvajnâ evaitâm acintyâm karmano gatini 
yad bodhicittatyâge 'pi mocayaty eva tân narân 2. 
L'étude de Tanullarayoga et des théories de mailhuna nous a fait con- 
naître des conceptions très différentes que je veux résumer rapidement pour 
marquer le conlraste des deux lendances qui se parlagenl le 31ahâ" et le 
Tanirayâna (Dâna" et Prajnâpâramilâ ; Caryâ" et Yogalaniras). Dans le 
Vajrayogin (ou bodhisatlva arrivé), les Vajrâcâryas et les Vidyâmâtravâdins 
font revivre le type classique de Tarhal, « celui qui ne peut retourner en 
arrière^ ». Elevé aux slades supérieurs du samâdhi, Tascèle dépouille 
loule « prapancadharmalâ ^ » : d'où les principes que Burnouf a stigma- 
tisés cruellement : « Quelle morale que celle de l'indifférence et d'un 
quiétisme si exagéré que la distinction du juste et de l'injuste, du bien et 
du mal, n'existe plus pour celui qui y est parvenu ... Pour l'ascète (dit 
le P. K.), un ennemi ou lui-même, sa femme ou sa fille, sa mère ou une 
prostituée, tout cela est la même chose ! » 
^ IV, 8, 9, 11. Théorie très nette de la responsabilité que nous avons des fautes 
d'autrui. 
2 IV, 7. Le dogme de la grâce est rarement exprimé aussi clairement. 
3 Sur le problème de l'impeccabilité de l'arhat, voyez les recherches si pénétrantes de 
MiNAYEFF, pp. 214 et suivantes. — La marche en arrière du bodhisattva, Mahavastu, 1, 
Introduction. 
^ Le « yoga » est double « cittadvârenâtmeçvarasambandho yogah | sa ca dvividhah 
kriyâlaksanah kriyoparamalaksaiiah | tatra japyadhyânâdirûpah kriyâlaksanah j kriyopara- 
malaksanas tu sariividgatyâdisamjnitah. » [Sarvadarçana, p. 77. Cowell, p. 107.) 
S Burnouf, hilr., p. 558. 
