244 
BOUDDHISME. 
duhkliasamudayanirodhamârgalaksanâny * abhidharme ^ kathitâni hhaga- 
valâ [ lal kalliam dve satye ili | salyam | kiiti tarlii vineyajanâçayânu- 
çayavaçâd ele dve eva calvâri krlvâ kalhilâni | amïsâm dvayor evântar- 
bhâvâl I talhâ hi dulikhasamudayamârgasalyâni samvrtisvabhâvalayâ 
saiiivrlisalye 'nlarbhavanli nirodhasalyarîi tu paramârlhasatya ^ ili na kaç 
cid virodhah | syâd état saiiivrlir avidyopadarçilâlmatayâ 'bliûlasamâropa- 
svariîpalvâd vicârâd bbulaco ^ vicïryamânâpi kathaiii salyam iti j elad api 
satyaiii kim tu lokâdhyavasâyatali sariivrlisatyam ity ucyale | lokâ eva hi 
sariivrtisatyam iha pralipannâli | tadanuvrltyâ bhagavadbhir api talhaivâna- 
peksitalaUvârlhibhih samvrlisalyam ucyate | ata ^ eva lokasamvrlisalyam 
celi çâstre 'pi viçesam uklam âryâcâryapâdaih | vastutas tu paramâr- 
Iham evaikam satyam afo na kâ cil ksalir ili | yathoklam bhagavatâ \ 
ekam eva bhiksavali paramam salyam yadval pramosadbarmani bïjam 
sarvasamskâiâç ca mrsâ mosadharmâna ili | salyadvayam idam uklam 
tatrâvidyopaplulacetasâm tatsvabhâvatayâ sariivrlisatyam ili pralïlam | 
paramârlhasalyarii tu na jnâyale kîdrk kiriisvabhâvarii kiriilaksanam iti | 
alo vaktavyarii latsvarïipam ili | ala âha buddher agocaras taltvam ili | 
latlvarii paramârthasalyam | buddiieli sarvajîiânânâm samalikrânlasar- 
vajnânavisayavisayatvâd agocarah | avisayah ^ | kena cil prakârena lat sa- 
rva[jrïâna]visayïkarlurii ' na çakyala ili yâvat | iti kalharii lalsvarQparii 
pralipâdayilum çakyam | lalhâ hi sarvaprapancavinirmuklasvai)hâvariî 
paramârlhalallvam | alah^ sarvopâdhiçtinyatvât kalharii kayâ cit kaipanayâ 
paçycla | kalpanâsamalikrântasvarûparii ca çabdânâm avisayah | vikalpa- 
janmano hi çabdân vikalpadhiyâm avisaye pravarlilum utsahate \ tasmât 
sakalavikalpâbhilâpavikalatvâd anâropitam asâmvrlam anabhiiâpyarii para- 
1 "sâiigalaksanâny. 
2 atidharme. 
3 satyam. 
4 Pour le sens : lavaçah, Itanaçah, çataçah; — le manuscrit ne permet aucune conjec- 
ture précise. 
5 svata. 
6 svavisayah kena. 
7 Lacune de deux aksaras. 
8 svatah. 
9 On attendrait « kah » ou « na kaç cit ... ». 
