356 
BOUDDHISME. 
hetor iti | hetor îçvarasyâdir na ced asti pralayakâle 'pi tasyânupahatatayâ 
mâliâtmyasyâbhyupagamât phalasya talkrlasya sargâdiiaksanasyâdih kuto 
hiiavet I nityatayâ talkârariasya sadâ samarlhalvâl sargâdikam * api nityam 
eva syât j ato nityasamarlhe tasmin sargâder ' âdir eva na syât | latah 
kalharii sargâdâv ' api tasya vyâpâro bhavet J api ca yady asau kartâ syât 
ladâ nilyalvât kasmât sadâ na kurute || 
kasmât sadâ na kurute na Iii so' nyam apeksate | 
tenâkrlo 'nyo nâsty eva tenâsau kim apeksalâni || 124 
sargâdikam ' na kuruta iti çesah [ tathâ hi yadi kadâ cit sargarii ^ karoti 
tadâ tatkâranasvabhâvatayâ sadâ tani eva kuryât | evarii sthitisamhârayor 
api vaktavyam | yugapad vâ sargâdikriyâ tasya syât | ala eva hetor upa- 
ramâbliâvân na latpbalasyâpi virâinah | anyat piîrvavat | athâpi syâd yadi 
nâmâsau sadâ samarthasvabhâvas talhâpi kadâ cit sahakârivaikalyân ^ na 
karotîti | âha | na hi so 'nyam apeksata iti | samarthasvabhâvo hetur 
îçvaro hi yasmân nânyam sahakârinam apeksate nilyasya samarlhasvabhâ- 
vasya satas tadapeksâyogât | na hi nityatayânâdheyâtiçayasya kâ cid 
apeksâ nâma ^ | viçesotpattau vâ tadavyatiriktasvabhâvasya tasyâpy utpat- 
tiprasaiigât ] vyatireke vâ viçesâd eva kâryolpattis tasyâkârakatvam 
syât I tasyâsau viçesa iti saiiibandhacintâyâm anavasthânam sariibandhâsid- 
dhiç ca syât | lad ukiam \ apeksyeta pararii kâryam yadi vidyeta kim 
cana | yad akimcilkaram vaslu kim kena cid apeksyate || iti | bhava[n]tu 
vâ tasya sahakârinas tathâpi te nityâ vâ syur anilyâ vâ | ye tâvan nityâh 
paramânvâdayas tesâm na sadbhâvavaikalyam ^ sambhavati nâpi tadâyalta- 
samnidhïnârii samnidhânavaikalyam | anityânâm api tadâyattodayasamni- 
dhïnâm kuto vaikalyam nâma yena sahakârivaikalyân na karotïty ucyate | 
talo nâyam atra parihârah || ata evâha tenâkrta ityâdi | teneçvarenâkrto 
ya utpattimâms tenâkrtah | sa nâsty eva na vidyate | nânyo 'parc jagati | 
tena kâranena tadâyattavrttînâm sahakârinâiii sadâ samnihitatvâd asau 
* svarga". 
2 oyaiphalya". 
3 Cf. Sarvadarçanas. (pp. 9-11; Gough, pp. 16 et suiv.) la discussion de l'arthakriyâ- 
kâritva du « sthâyin »; — S. s. v., I, 34. 
