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NOTES ET CORRECTIONS. 
131, n. 1, Sur les divinités féminines des Çaivas, cf. Monier Williams, Hinduism, p. 125. 
— Sur l'influence çivaïte au Népal, cf. plus bas, p. 166, noie. 
132, n. 3, cf. C. M. R. T., XXV, 2 : ... sodaçâbdavapusmatim ... 
133, 19, lisez : identifié à... 
n. 2, lisez : « la théorie du Paurânika-Sâmkhya » et voyez Gaiibe, S. ph., pp. M, S5 
et sources citées : « Les Çâktas, quand ils se servent d'une femme nue pour 
représenter la Çakti, paraissent se souvenir encore que leur culte est issu de la 
doctrine sâiiikhya de la matière génératrice. » 
134, n. 1,1. 12, lisez : Feer, p. 298. — Cf. Jaschke, s. voc. thig-le (semen virile, contem- 
plation), et AuFRECHT, Cat., s. voc. svâdhisthânacakra. 
136, 9, ... elles se rattachent au culte de la femme ... ; cf. C M. R. T., chap. III, in fine : 
kim tvam utsahase vatsa madîyâçucibhaksanam | vinmûtrarh ca raktaiii ca 
bhagasyântahpracûsanam. — Le sâdhaka répond : kirii câharh notsahe ... | 
kâryâ bhâktir maya strinâm yâvad âbodhimandapam. 
139, 22, lisez : Cittavajrâ. 
n. 2, cf. p. 1S3, n. 1 ; sur les quatre corps, leurs cakras, etc., cf. HevajradaUnlj. 
140, n. 1, cf. P. P., chap. XVIII, p. 343; Madii. Vrtti, fol. 12" [Drdlmdhyuçayapariprccha- 
sutra{1)];R.C. A., i\,SS. 
141, n. 2. Le manuscrit de Cambridge fournit une lecture plus satisfaisante : « nâtikrâ- 
mayet striyam ... », qui enlève toute portée à cette citation. 
142, 19, lisez : «samyoga. 
n. 1, cf. p. 221, n. 4. 
143, n. 1, cf. p. 182, n. 2; Hevajradâkimj., I, o. 
151, n. 3. Cette méthode est exposée dans \e pindlkrama (P. K., chap. I); cf. Ms. 33 de la 
R. A. S. et acuryakriyas., Burn. 107, fol. 41", 52", 56". Sur les trois mandalas, 
voir îfcîrf., fol. 89*, 90. 
152, 13. La lecture « tathatâ n est garantie par les manuscrits du P. K., du LankcLvalUra 
(dev. 92, fol. 67', etc.), de la R. C. A. t., de la P. P. (p. 342 et al.), etc. 
153, n. 2, voyez la note intitulée : « Une pratique des Tantras », à paraître dans les travaux 
du XI'' Congrès des Orientalistes. 
160, n. 2, hanyate = hanti (!). 
161, note, in fine, cf. Haraprasâd, Discovery of living Ruddhism in Rengal, Calcutta, 1897. 
178, 14, cf. Çiksasamuccaya, p. 61, 1. 10. 
179, 1, cf. ibid., p. 62, 1. 12. — Le quatrième chapitre du Ç. s. traite des huit mûlâpattis 
de l'âdikarmika; je regrette de n'avoir pu mettre en œuvre les renseignements 
très curieux qu'il contient (cf. d'ailleurs, Minayeff, loc. cit.). — Voyez aussi 
dans Prajnaparamitâ, ch. XV, p. 292, d'intéressantes remarques sur les rela- 
tions de l'âdikarmika et de ses amis spirituels. — Cf. M. Vastu, I, 457. 
185, 21. M. Barth m'a notamment suggéré les corrections et remarques auxquelles sont 
relatives les notes suivantes, p. 187, 11 B, 14 D; p. 183, n. 8; p. 190, n. 2 et 
12; p. 191, n. 7; p. 192, n. 3; p. 195, n. 6 et 8; p. 197, n. 2; p, 200, n. 9; 
p. 201, n. 6; p. 204, n. 4, 7 et 8. 
