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ÉTUDE ARCHÉOLOGIQUE. 
— Un vieil arbre tout vermoulu. La tradition en fait le bâton de 
saint Guidon, avec lequel il fit le pèlerinage au tombeau du Christ. La 
légende rapporte que l'ayant mis en terre sur le chemin conduisant 
d' Anderlecht à Itterbeek , ce bâton prit racine et se couvrit de branches 
touffues. Ayant été mutilé par les pèlerins, à une époque postérieure, 
les chanoines firent couper cet arbre et le placèrent dans l'église sou- 
terraine. Une partie servit à sculpter l'image de saint Guidon; c'est 
ce qui a donné lieu à ces anciens vers : 
Den dorren stock , geplant met d'handt van sinte Weyen 1 , 
Naer hy ses eeuwen hadd' gebloeyt, 
En tôt een boom was opgegroeyt, 
Quam hier de beldt'-snyd'-konst daer van syn beldt te sneyen 2 . 
— Une figure de Christ très-mutilée , mais d'une beauté et d'une 
expression admirables. Je ne puis mieux la comparer qu'au Christ de 
Delcourt , qui se voit à la grande fenêtre du transepts droit de la ca- 
thédrale de Saint-Paul à Liège. 
— Deux niches d'autel en bois de chêne, du style de la renais- 
sance, d'une exécution parfaite ; on y remarque des branches couvertes 
de feuilles et de fruits , sculptées d'une manière tellement délicate , 
que l'on est étonné de voir le chêne réduit à une si faible épaisseur. Il 
est fâcheux que ces beaux fragments soient relégués dans ces lieux 
humides; avec peu de frais on pourrait les restaurer et remettre ainsi 
au jour ces chefs-d'œuvre du XVII e siècle. 
— Une niche, en bois de chêne, style à rocailles, de la deuxième 
époque de la renaissance, bien conservée. Elle n'offre rien de curieux 
sous le rapport de l'art. 
— Deux groupes en pierre blanche représentant la Mater dolorosa. 
— Une tête de saint Guidon, en chêne, avec son chapeau de pèlerin ; 
1 Saint Guidon. 
2 C'est le sens de l'inscription placée sur l'image du saint : 
Guidonis manibus plantatus scipio siccus 
Sex centos annos viruit, nunc factus imago. 
