P H Y S I Q_U E DES ArBRES. 
bres de différentes groffeurs; je puis affurer que leur durée 
eft proportionnelle à leur groffeur ; de forte que j’en ai eu 
de fort gros qui n’ont péri que la quatrième année. Mais fi 
on ne prévient pas le delléchement , il ne fe fera point de 
productions, ni corticales, ni ligneufesi ôc l’arbre périra né- 
ceffairement tôt ou tard. 
§. VIII. Conclujion fur les Couches Ugneufes, 
Nous avons vu : i”, Que l’écorce étant entamée , foit 
qu’elle s’exfolie, ou que l’exfoliation foit peu fenfible, la par- 
tie qui refte vive peut produire une nouvelle écorce. 
2°. Que l’écorce peut, indépendamment du bois, faire des 
productions iigneufes. 
3°. Que, quand on tient un lambeau d’écorce, féparé du 
bois par un de fes bords , il fe forme un appendice ou levre 
ligneufe , qui fe recouvre en defibus d’une nouvelle écorce. 
4”. Que les couches corticales, qui ne font point partie du 
liber , relient toujours corticales , fans jamais fe convertir en 
bois. 
5°. Que les couches les plus intérieures du liber, ou fi l’on 
veut, la couche la plus intérieure de l’écorce fe convertit en 
bois, quoiqu’il y ait apparence que cette couche n’ell pas de 
même nature que les autres couches corticales. 
6°. Que le bois peut produire une écorce nouvelle, fous 
laquelle il paroît tout de fuite des couches Iigneufes. Ces faits 
font maintenant inconteftables ; ainfi nous croyons que nos 
recherches ont jetté quelque jour fur la formation des cou- 
ches iigneufes. Néanmoins elles n’ont pas diffipé tous les nua- 
ges ; & la fagacité des Phyficiens a encore de quoi s’exercer 
fur ce même objet : car, puifque le bois peut produire de l’é- 
corce , pourquoi ne s’en eft- il point formé fous mes lames 
d’étain ? & pourquoi ne s’en forme-t-il pas dans l’intérieur des 
bois roulis ? C’eft un fait dont la raifon m’eft inconnue. 
On a vu que l’écorce eft capable de produire des couches 
corticales ôc des couches Iigneufes ; ôc il faut qu’elle en pro- 
duife tous les ans au point 0 (PI. fig. 29.) Si ces deux 
produêlions font, dans leur origine, effentiellement les mê- 
