XX 
DE THVRIS 
Obfcure improbat fuffitum Graecis profanis vfitatum: eodemque 
fafto dKrft&g ycy vovjtm evcodri dvfjuxfjioi tu, appellat TiqcvevxpLg utsq 
ffvvei$Y)cr€U)S xx&agctg, difta confirmans verbis loanneis,^/w. V. &.£). 
Hinc varia addit, acute eleganterque difputata, ex quibus colligit: 
ygjj SeixvvfAsv oti xdeyJu trvyxgKTig iziv xts twv xts twv tcuq 
jj fjuv fioofJLcav ycy (Iv 8Toog cvcfA.ci^oo') ©TMIAMATDN Ttgog rxg exeimv 
(ioopL&g, ycfjj r ug 7FdQ uvTGig xvfaexg yorf ou^oitcc x. t. A. c). Vnde ap- 
paret , origenis de hoc ritufententiam fuiffe omnino talem, qualem 
Afrum noftrum habuiffe vidimus; GraecamqueEcclefiam, vtidixi, 
aeque fpreuiffe odores in Sacris incenfos, atque Africanam. Pu- 
taremusne, vnquam accidere pofTe,vt thymiamata in Sacris vel in- 
cenderet, vel probaret ab aliis incenfa,qui nulla, hili preces ex mente 
re£li fibi confcia profe£la$, Deo grata et accepta flatuit ? qui vel 
thymiamatum vocem, eandemque fenfu translato fumtam, non abs- 
que cautione, W STwg ovcficia-w, fuis /criptis inferuit? 
§. XIII. 
Sed alia accedebat caufa, qua ciiristi cultores commoti non 
poterant, quin, quem expono, ritum cane peius et angue fugerent. 
Hanc fui/Te fentio Thuris incenfionem, ab huius aeui Imperatori- 
bus imperatam, Deorumque in honorem faciendam. Quorum 
voluntati qui morem gerebant, paucis eius granis in aras inie&is, 
vitae quidem confulebant, fed Thurificatorum nomine infigniti Diis 
cultum praeftitiffe, eoque fa£lo Chriftianam fidem eiurane crede- 
bantur a}: qui minus, foediffime crudelillimeque vexati, tormentis 
conficiebantur atrociffimis b ). Vtroque modo non leue detri- 
mentum capiebat resp. Chrilliana. Quod vt huius ciues, eosdem- 
que honeftos, dolore afficere oportebat, ita et odio inflammare con- 
tra quamcunque, vt ita dicam, Thurificationem. Quamobrem non 
paucos extitiffe conflat, qui diriffima quaeuis fubire maluerunt tor- 
menta, quam duo tantum Thuris grana Diis dare: tum quod illa 
a£tio in Diaboli cederet honorem, tum quod thura a diuino,quem 
Euangelium fancit, cultu abeffe iuberentur c). Ita et casp. calvoe- 
rivm 
b) p 400. ff edit. Hoefchel. Ponti f ex Martyrolog. Dec. XXV. refert 
c) ibid. p. 403. de Diocletiano, in graevii Thef, Anti- 
o ) v. franc. salmon dans le Traite quit. Rom. T. V. p. 128* 
de TEtudedes Condies. P. I. Chap. 2. p. m. c) La rdigion Chretienne a rappelle les 
71. mabillon. hin. ltal. T. I. P. 2. hommes au culte raifonablc , ^ tEvangile 
p. 247. it. m. BROEmEln l.c. §. IO. fli n’ exige pas plus de nous lEncens , que des 
b ) v. quae Gvtherivs de Vet. lur . victimes ; puisque V intro duction de ces deux 
