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propria esistenza nel corpo dell’ ospite stesso , clovunque esso si 
porta e indipendentemente dalle località dove quest’ ultimo vive. 
Cosi Y Oxyuris vermiculciris elle vive interamente neU’uoino, da 
cliè è lo stesso suo uovo elle espulso per 1’ ano ritorna ad infettare 
l’ uomo per via délia bocca, è cosmopolita al pari dell’ uomo. Sono 
soltanto gli entozoi che haimo una fase di esistenza più o meno 
lunga ail’ aperto elle possono risentire F influenza dell’ ambiente lo- 
cale, corne temperatura, umidità, oppure quelli a ospite intermedia- 
rio, cbe possono avéré F esistenza subordinata non solo alF esistenza 
dell’ ospite deiînitivo, ma an clie a quella di un dato spéciale ospite 
intermediario, che possono trovare ostacoli alla propria propaga- 
zione da un paese a un altro. Tuttavia F ostacolo riposto nella 
mancanza di uno spéciale ospite intermediario è stato certamente 
esagerato, da cbè in fatto si verilica per gli entozoi una grande 
adattabilità a penetrare in ospiti intermediarii variabili, a profitto 
délia propria conservazione. Quindi in termini generali possiamo 
dire che gli entozoi hanno possibilità di cosmopolitismo molto più 
frequente che non gli animali liberi. Cosi la Fasciolci hepatica ha 
una tendenza a estendersi molto più che alcune delle numerose 
specie di ospiti definitivi in cui essa vive. E la Fasciola magna 
dagli Stati Uniti dell’ America, dove pare avesse origine e dove è 
endemica, F abbiamo veduta di recente importata in Italia, esten- 
dersi corne entozoo di molti e disparati mammiferi, (la far supporre 
che andrà sempre più allargando la sua area di diffusione ovunque 
possono estendersi r suoi molteplici ospiti definitivi. 1 
Ma per il mio assunto che è rivolto esclusivamente agli entozoi 
di Egitto, mi basti di avéré fatto rilevare che le condizioni di esi- 
stenza di un entozoo in un dato paese, sono in relazione colle abi- 
tudini modificabili dei suoi abitanti, certamente più spesso che con 
quelle climatiche assai più difficili a modificarsi. 
1. Si veda il mio articolo citato in nota a pagina 295. 
