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intéressantes; ainsi, là où il est dit, à la V e colonne, (le dieu) qui 
«ne s’éteint pas», on constate, dans les passages correspondants 
à la xix e (x e ) colonne, lignes 2 et 28, qu’il est dit : «l’ombre 
( hetem otavtcom, caligo , fumus ) du dieu qui vit, qui ne meurt pas». 
Quand on se rappelle que c’est, précisément ce dieu, qui demeure 
dans le feu, qui s’est révélé, selon le livre de l’Exode, à Moïse, 
c’est-à-dire, mir ou Adondi , ces allusions et variantes deviennent 
plus intéressantes. Il est possible que la qualification de dieu qui 
ne s’éteint pas aurait été suggérée par la narration au troisième 
chapitre de l’Exode où il est question de la révélation de mrp à 
Moïse au milieu d’un buisson en feu, mais le buisson ne se con- 
sumait pas. Il est possible encore que la qualification «du dieu 
qui vit (et) qui ne meurt pas» soit également suggérée par la 
même scène; en tout cas, on peut rapprocher cette qualification 
d’un passage du Deutéronome (v, 26), où il est dit : «... la voix 
»du dieu vivant (c"n ût6x) parlant au milieu du feu». A la ligne 9 
et suivante de la colonne xix (x) se trouve un passage à citer : 
«Le dieu grand sisaôth akhrémpto, viens, au milieu du feu, celui 
»qui demeure sur la montagne de qabaôn, takertat, celui qui ne 
» meurt pas, qui vit éternellement.» 1 A part l’analogie de ce pas- 
sage avec ceux que nous venons de citer et un passage qui se 
trouve à la v e colonne, nous pouvons constater que le texte démo- 
tique dit, sur la montagne en qabaon «de Gabaon», puis qu’au lieu 
de KdiidaoH, c’est-à-dire Fa(3ouov, flpaa, on a transcrit, en lettres 
grecques, ttKev&daon, on considérait le en «de» démotique comme 
faisant partie du nom; cette faute indiquerait que celui qui faisait 
la transcription n’était, pas l’auteur de la formule qui aurait été 
déjà rédigée, et rédigée en langue égyptienne, mais cela n’em- 
pêcherait pas de supposer que le nom qabaon du texte démotique 
serait une transcription du grec Fa(3aœv ou de l’hébreu ">2‘. On 
1. Cf. Hess, Der demotische Roman von STNE HA -M-US, p. 4. 
