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(voyez Peyron, Lexique , p. 28; cf. BrüGSCH, Grammaire dé- 
motique, § 54, 191 et 389, et l’exemple de ce mot au pa- 
pyrus xxi (xil), 13; cf. Papyrus de Paris). 
PiAoi! etbe, 
er 
-teb, eTfte = «ob, propter» (Peyron, 
Lexique, p. 33; Stern, Koptische Grammatik, §558). 
.3 ne-ren-u, 
- «les noms> 
XAAAA'V < 
— en «de, des». 
2 s.iocKopoc «Dioscures», Atoaxoopot, ou fils de Jupiter. Nous di- 
rons quelques mots sur ce nom un peu plus loin. 
5 nt, ^ cuti, €T , pronom relatif (voyez Stern, Grammatik, 
§ 400). 
eootm, nooTm — e£oirn, ÙÆomi «intus». C’est-à-dire «à 
cause des noms des Dioscures qui [sont] dans, (dedans,) le 
nom d’Adonaï». 
entu-f-uti. 15 entu «pour que, afin que», 
(A 
UT€ 
(voyez l’étude de M. Revillout, Mélanges d’ archéologie , il, 
p. 28 et s.; cf. Un poème satirique, p. 180 et s.) ufi, 
ut'a, ottoîx. «sanus esse, bene valere». 
evu-couj. )bi às, às «appeler, crier, invoquer» (PiER- 
ret, Vocabulaire, p. 79). — «legere, invocare» (Peyron, 
Lexique , 277). 
JLyi/f anuk, 1 mwk «ego»; cf. l’assyrien Jy a- 
na-ku, phénicien hébreu "x:s. 'JX, clialdéen S3S, ru* 
et l’arabe 15. Voyez les observations de Schrôder, Die pho- 
nizische Sprache, § 41, et Groff, Etude sur le pronom de la 
première personne du singulier en égyptien, dans la Revue 
égyptologique, V, p. 145 et s. 
Adonaï, xnK. Plus loin nous étudierons ce nom. 
1. La fin fin dernier signe est un peu mutilée, il doit bien être a k et non 
pas n. 
