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"il? ne syafu), ^ p,|. Le mot sya (masc.), comme verbe, signifie 
« écrire », comme substantif « écrit, écriture et écrivain» (voyez 
par exemple Groff, Canope, p. 49, cf. 46). On peut tra- 
duire ne-syp/u) «les écritures», c’est-à-dire «ce qui est écrit». 
Le pluriel semblerait indiquer qu’il s’agit des deux mots : 
« Anuk Adonctï», d’où la traduction «la formule». 
'S-, n&oTV. «extra foras». Dans le décret de Canope il est dit (1. 8) : 
EEETPATEYSA2 0 BAEIAETS, la version hiéroglyphique 
traduit : i <=> p= «Sa majesté alla au 
pays d’Asie». Le démotique porte (A) l±*.)£— ? 
et (N) tr~)* — «alla (le) roi aux contrées qui (sont) 
en dehors (en pays étranger)». (Voyez Miller, Décret de 
Canope, Journal des savants, avril 1883; Pierret, Le décret 
trilingue de Canope, p. 5; Groff, Les deux versions démo- 
tiques du décret de Canope , p. 6. Cf. Revillout, Chrestoma- 
thie, p. 130. Textes au Musée de Ghizeh, Salle N° 40.) 
3 'y» ctu-f-er-ar, (j 
> Li «il fera», ou au-f-er-ti , f | ^ <= 
oj «il donnera», c’est-à-dire «Adonaï donnera» (voyez 
BrüGSCH, Grammaire démotique, § 266, 288; Stern, Gram- 
maire, § 381). 
I ua , article ind. fém. sing., <r " , ott «une» (voyez BrüGSCH, 
Grammaire, § 168). 
m <) &-£- M. Revillout m’a proposé de corriger ici le texte et 
de lire p&J- peht (neklit) «puissance, force», comme aux 
colonnes ix, 1. 17, 21, et xxm (xiv), 1. 3; cf. colonne m, 17, 18. 
< > 
cca «grand». 
Le texte paraît être ici fautif : le sens exige qu’on lise 
au commencement une négation. »x 
ter», eu «ducere». 
eni est an «appor- 
