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Nous abordons maintenant une des questions les plus curieuses 
de cette étude : l’histoire du nom, ou de la divinité, qu’on trouve 
représentée dans le texte hébreu de la Bible par le tétragramme 
mm. L’origine et l’étymologie de ce nom sont douteuses, la pronon- 
ciation en est inconnue; des indices, que nous aurons à discuter, 
semblent indiquer qu’à une certaine époque on l’aurait prononcé 
Yaliô, mais quand il s’agit de ce nom à une période ancienne, 
nous écrirons simplement mm. Selon les uns, mm serait d’origine 
mésopotamienne et se rattacherait au vieux fond chaldéen de la 
Bible; selon d’autres, ce nom de mm aurait été inconnu aux pa- 
triarches et 11e fut révélé qu’à Moïse; cette divinité de mm aurait 
été un dieu du Sinaï, 011 peut encore supposer que mm fut une 
divinité locale de Chanaan ; 1 la meilleure façon, peut-être, de con- 
cilier ces opinions différentes, serait de les accepter toutes ou, en 
d’autres termes, de les regarder comme étant toutes vraies; alors 
le prototype de mm serait une ancienne divinité chaldéenne, ba- 
bylonienne, assyrienne, nommée Iau, sur laquelle nous aurons oc- 
casion de parler tout-à- 1 ’ heure; Iau serait devenu un dieu local de 
Chanaan, peut-être la divinité de divers endroits, peut-être même 
du Sinaï. A quelle époque cette vieille divinité populaire «lait = 
im» sera-t-elle devenue la divinité sacerdotale de mm? Assuré- 
ment mm fut familier aux prophètes, 011 dit qu’il l’était à David, 
à l’époque des Juges à Moïse, et même aux patriarches antédilu- 
viens. Quant à sa forme matérielle, 011 peut dire que mm appa- 
raissait dans le feu, «c’est un dieu de foudre. Ses théophanies se 
» font dans l’orage, au milieu de la fulguration des éclairs . . .». 2 
1. Voyez Delitzsch, Wo lag das Paradies? p. 158 — 164 . — Schrader, Die Keil- 
inschriften und das Alte Testament, p. 23 et s. — Renan, Histoire du peuple d'Israël, t. 1 , 
p. 82 s. — Au point de vue égyptologique voyez Grofp dans la Revue égyptologique, 
vi, p. 19 et s., ou dans Les deux versions démotiques du décret de Canope (introd.), 
p. 7 et s. 
2. Renan, Histoire du peuple d'Israël, t. 1 , p. 190; cf. p. 192 etc. 
