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noté; nous venons de discuter l’assimilation de mm avecim et del.T 
avec l’égyptien ko, eico «âne»; selon les gnostiques Sabaoth était 
le dieu national des Juifs; mais en réalité leur dieu national était 
mm. Ainsi il s’était établi un rapport, si non une assimilation ou 
identité entre Sebaoth et mm — ÏPP, il s’en est suivi qu’on aurait 
supposé que Sebaoth avait, comme mm = im, la forme d’un âue. 
Les gnostiques adoptèrent comme divinité Sabaoth , ce qui per- 
mettait aux Chrétiens, à leur tour, de dire aux gnostiques, comme 
Epiphanus l’a fait, « que le Sabaoth gnostique a, d’après aucuns, 
»la face d’un âne . . . »* Toute cette bizarre idée aurait donc eu 
pour point de départ l’assimilation de lau , c’est-à-dire im, d’un 
côté au dieu désigné par le tétragramme mm, et de l’autre l’assi- 
milation de lau — im à l’égyptien ,2=^ âa, «a, eito, eto, 
ko «Asinus, Asina». 1 2 
Nous arrivons maintenant au mot Aclonai dont nous avons eu 
déjà occasion de parler. 3 Le verbe ps, jH (racine p, cf. l’arabe 
ùo) signifie «être sous», d’où «jeter en bas», «gouverneur», puis 
}HK «maître». Employer l’expression 'ns «mon maître» pour dé- 
signer une divinité est si naturel qu’il doit en avoir été ainsi dès 
une époque assez ancienne; nous avons constaté comment vers le 
commencement du troisième siècle avant l’ère chrétienne “'HS au- 
rait définitivement remplacé le tétragramme mm . 4 On peut con- 
sidérer 'ns comme ayant perdu son sens littéral, celui de «mon 
seigneur», et aurait signifié «le seigneur» ou bien mieux «seigneur». 
- Dans les manuscrits actuels de la version grecque mm et 'ns 
du texte hébreu sont traduits par Kopioç; quant au mm 'HS d’E- 
1. Voyez King, The Gnostics and their remains, p. 230 — 231. 
2. Voyez Revue égyptologique, vi, p. 19. 
3. Voyez Dalman, Studien zur biblischen Théologie, Ber Gottesname Adonaj und 
seine Geschichte, Berlin, 1889. 
4. Voyez présente étude, p. 398 — cf. p. 385 et 387 s. 
