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zéchiel, les manuscrits du Vatican et de Sinaï portent Koptoç et 
on lit dans le manuscrit d’Alexandrie Aomvat Kopioç. 1 Saint Jé- 
rôme traduit le passage Exode vi, 2 : «Locutusque est Dominas 
»ad Moysen, dicens : Ego Dominas qui apparui Abraham, Isaac 
»et Jacob, in Deo omnipotente : et nomen meum ADONAI non in- 
»dicavi eis.» Il semblerait bien que ce nom d 'Adondi aurait été 
considéré comme étant celui d’une divinité, on peut même suppo- 
ser que ce nom non-seulement remplaça celui de miT, mais que la 
divinité nommée Adondi aurait été considérée être identique avec 
celle dont on trouve le nom écrit mn\ 
Nous passons maintenant à l’étude de ce nom d Adondi dans 
le papyrus. Ce nom avait été admis par les magiciens comme celui 
d’une divinité; il est écrit transcrit en lettres grecques 
ATONE (cf. Informe attonê ), c’est une transcription fort 
exacte du mot écrit dans la Bible ^“ix. — Le fait que le démotique 
V3 est, rendu en grec par NE est digne d’attention, d’abord comme 
lecture du groupe P3, puis, parce que cette lecture indiquerait qu’on 
devait lire 'nx adoné et non pas adondi, c’est-à-dire que le ' 
n’était pas prononcé avec qaniez, comme dans le texte hébreu ac- 
tuel ^ix, 2 mais d’un autre côté le texte grec des septante, ainsi 
que nous venons de le voir, écrit Aocovaï 3 et Saint Jérôme ADO- 
NAI. — Il est vrai qu’on ne peut pas trop s’appuyer sur le texte 
grec, vu que le manuscrit n’est que du IV e siècle, mais dans la 
formule pour empêcher un naufrage que nous avons vue dans le 
1. On ne doit pas trop appuyer sur ces faits, car ces manuscrits 11 e sont que du 
iv e siècle de l’ère chrétienne. «Origène nous apprend que le nom de Jéhovah avait 
» été conservé tel quel dans la traduction, en anciennes lettres.» Vigoureux, Manuel 
biblique, § 108, 109', cf. Dalhan, Der Gottesname Adonaj, p. 27, 28. 
2. Pour le t qameç voyez Gesenius’ H. W.B., p. 11; cf. Dalman, Der Gottesname 
Adonaj und seine Gescliichte, p. 20 s. 
3. Voyez par exemple Jager, H ÏÏAAAIA AIA0HKH KATA TOYS EBAOMHKONTA 
— IESEK1HA. Cf. Dalman, Der Gottesname Adonaj, p. 28. 
