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Sakkrah, rédigée un siècle auparavant; mais elles sont d’un style 
plus avancé. 1 Elles n’offrent aucune trace de points diacritiques 
ni de signes orthographiques. Les curieux ornements qui les ac- 
compagnent sont indépendants des caractères, mais ils font déjà 
pressentir la naissance du coufique fleuri dit carmatique, lequel 
n’apparaît que beaucoup plus tard. Malgré son apparente gros- 
sièreté, le travail trahit une réelle sûreté de main et une certaine 
élégance massive. Le cadre de l’inscription, bien visible à droite, 
se distingue encore en haut et en bas. 
Sy (s) (?) (?) • • • Vl (?K (2) (1) 
(sic) (5) . . | wLc <üll ( 4 ) (JlWl j\a\ 
^ a( 1 L 
Au nom d’Allâh! Bénédiction d’Allâh! Voici ce qu’a ordonné le 
client du prince des croyants, qu’ Allah prolonge sa durée! Ce travail a eu 
lieu par les mains de c Abd . . . (?), en dhu 1-hidjdjah de l’année 172. 
L. 2 : Le mot biki n’est pas certain. Peut-être faut-il le réunir 
au groupe suivant, en un mot tel que bi- imâratihi, bi-amalihi, 
etc. Le dernier mot de la ligne peut se lire kitâb et ferait allusion 
à l’inscription elle-même. Toutefois, 011 attend ici le nom propre 
du constructeur, lequel portait le titre fréquent maulâ amîr al- 
muminîn . 2 Le groupe _A est parfaitement clair; quant au kâf, 
il pourrait se rattacher au mot précédent. Je renonce à proposer 
ici des lectures trop risquées. 
L. 4 : Le dernier mot, ' abd, n’est pas certain; en tout cas, la 
forme initiale du r ain est bizarre. Il est suivi d’une hampe qui 
1. Voir de Vogué, Le Tenvple de Jérusalem, 85 et pl. xxi. 
2. Sur ce titre, voir Z. 1). P. V., xvi, 103, note 4; C. I. A., passim. L’inscription de 
Kamleh en fournit, je crois, le plus ancien exemple connu. 
