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VII 
Les inscriptions de Saladin. 
564—589 H. 
Saladin, le conquérant de l'Egypte, le vainqueur des Croisés, 
le réformateur religieux, politique et militaire, Saladin n’a laissé 
que peu d’inscriptions. La plupart des édifices bâtis par lui ont 
disparu; d’ailleurs, les époques héroïques sont souvent sobres de 
documents épigraphiques, parce qu’on n’y songe guère au juge- 
ment de la postérité. Les textes du grand sultan n’en sont que 
plus précieux à recueillir. Voici la liste chronologique de ceux 
que je connais. 
574. Décret; Damas. 
575. Grande mosquée; Damas. 
579. Citadelle du Caire. 
583. Mosquée Al-Aqsâ; Jérusalem. 
585. Qubbat as-Sakhrah; Jérusalem. 
587. Qubbat Yusuf; Jérusalem. 
588. Église Sainte Anne; Jérusalem. 
589. Tombeau du sultan; Damas. 
Deux mots d’explication sur ces textes, qui figureront à leur 
place dans le Corpus. 
Le premier est un décret inédit relatif à l’endigage des cours 
d’eau de Damas, un des plus vieux textes administratifs. Ce cu- 
rieux document, relevé par Waddington, était gravé sur un bloc 
de basalte occupant le centre de l’ancien marché aux chevaux, à 
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