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Il suffit, pour s’en' convaincre, de se reporter au teste B de la coupole, 
publié par M. Kay, où Malik Chah, le frère de Tutuch, est appelé « fils de 
Muhammad (Alp-arslân), fils de Dâwûd (Tugril-bak).» 
Page 433, note 3 : Sur le tremblement de terre de l’an 597, voir aussi 
Abû Châmali, adh-dhail fi r-raudatain, ouvrage inédit que j’ai consulté 
tout récemment sur l’exemplaire de M. Schefer. Ce livre renferme beaucoup 
de détails sur la grande mosquée, d’autant plus précieux que l’auteur vivait 
à Damas. Il y eut un nouveau tremblement de terre en 598. Sur celui de 
702, voir Sultans Mamlouks, n b, 216. 
Page 434, noie S : Aux voyageurs européens qui parlent de Tamerlan, 
il faut ajouter Gumpenberg, qui visita Damas le 30 janvier 1450 : «Die 
reckte Statt ist der mehrerthe.il aile wüst . . . der Demerlein hat die Statt 
gar verbrannt . . .;» Reyssbuch, éd. 1584, f° 242 v°. On voit que ce voya- 
geur, comme les autres, attribue l’incendie à Tamerlan, reflétant ainsi 
l’opinion publique. 
Y 
Page 44S : Depuis l’impression de ce mémoire, j’ai pu me procurer le 
catalogue des monnaies musulmanes du British Muséum, ouvrage important 
devenu fort rare. En parcourant le volume m, qui renferme la numismatique 
des Atâbeks de Mossoul, j’ai trouvé de nouvelles preuves de la valeur 
grammaticale du titre atâbak. Ici comme dans les inscriptions des Atâbeks 
de Damas, ce titre précède toujours le nom propre et se rapporte au titu- 
laire lui-même; en outre, il est toujours employé sans l’article arabe. En 
voici un exemple caractéristique, emprunté aux titres de l’Atâbek Badr ad- 
dîn Lu lu 3 (631 — 657); on trouve, entre autres, les formules suivantes : 
Badr ad-dunyâ wad-dîn Lu’lu’. 
Badr ad-dunyâ wad-dîn atâbak Lulu\ 
Badr ad-dunyâ wad-dîn atâbak Abu 1-fadâfil. 
Badr ad-dunyâ wad-dîn Abu l-fadâ 3 il atâbak Lu’lu 3 . 
Ces exemples prouvent abondamment : 
1° Que le titre atâbak se rapporte au titulaire lui-même, par conséquent, 
qu’il est en rapport d’ apposition, avec le nom propre, et non en rapport 
d’ annexion d’où il suit qu’il est déterminé, malgré l’absence de l’article, 
au même titre qu’un nom propre arabe. 
