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Sahyûn et de Barzayah. 1 11 prêta fidélité au fils de Saladin, à condition 
que le château de Sahyûn, qui était entre ses mains, lui appartiendrait . 2 
Dès lors nous perdons de vue ces émirs jusqu'au règne de Baibars. 
En 658, Muzaffar ad-dîn 'Uthmân, fils de Mankûrus et maître de Sa- 
hyûn, profite de l’invasion des Tartares en Syrie pour s’emparer de Balâ- 
tunus. Mais en 667, après diverses négociations au cours desquelles 'Uth- 
mân députe son fils à Baibars, les officiers du sultau prennent possession 
de ce château. 3 
En 671 meurt le maître de Sahyûn et Barzayah, l’émir Saif ad-dîn Mu- 
hammad (sic), fils de l’émir Muzaffar ad-dîn 'Uthmân, fils de Nâsir ad-dîn 
Mankûrus, fils de Badr ad-dîn Khumartakîn. La forteresse est livrée aux 
officiers de Baibars par Sâbiq ad-dîn Sulaimân, fils du défunt, et ses deux 
oncles Djalâl ad-dîn Mas'ûd et Mudjâhid ad-dîn Ibrâhîm (frères du défunt). 
Us obtiennent tous trois des charges à la cour du sultan (c’est-à-dire qu’ils 
renoncent à toute prétention sur les domaines du défunt). 4 
Maqrîzi donne en abrégé le même récit; mais suivant lui, le défunt, 
s’appelait Saif ad-dîn Ahmad. Ce furent ses deux fils Sâbiq ad-dîn et Fakhr 
ad-dîn qui rendirent la forteresse, pour obéir aux dispositions de leur père. 5 
Tout en concordant dans leur ensemble, ces récits ont des obscurités 
que notre inscription vient éclairer fort à propos; voici en résumé ce qu elle 
nous apprend : 
1. Abu 1-fidâ’, m, 92; Hist. or. des Crois., i, 70. D’après Abû Châmah, u, 131, 
Saladin avait remis Barzayah en 584 à l’émir 'Izz ad-dîn Ibrâhîm; cf. Rôhricht, Bei- 
trcige, i, 160; Quellenbeitrage, 106. Le château avait donc changé de maître entre ces 
deux dates, à moins que l’indication d’Abu 1-fidâ’ ne soit fausse. 
2. Bahâ’ ad-dîn, Hist. or. des Crois., ni, 365; éd. Schuetens, 274. L’auteur ne fait 
aucune allusion à Barzayah. 
3. Nuwairi, ms. cité, f° 219 r°, avec un récit détaillé; Sultans Mamlouks, i b, 69, 
avec une note de Quatremère, résumant ces événements d’après la Vie de Baibars 
et Hasan ibn Ibrâhîm (c’est-à-dire 'Aini); Abu 1-fidâ’, iv, 5 et Hist. or. des Crois., i, 
152. Ces auteurs appellent 'Uthmân tantôt Muzaffar ad-dîn, tantôt 'Izz ad-dîn. 
4. Nuwairi, ms. cité, 219 v° — 220 r°. Le texte porte : ^jJl t. 
t y} \ , A \ 
Les mots entre parenthèses, légèrement tracés après coup par le 
copiste, sont évidemment de trop; on pourrait s’en assurer encore en comparant le 
manuscrit de Paris. Defrémery, op. cit., 102, donne aussi Muhammad, d’après Nuwairi. 
5. Sultans Mamlouks, n b, 110; cf. Abu 1-fidâ’, iv, 7 et Hist. or. des Crois., i, 154. 
