499 
aus diesem Aufsatz wahrzunehmen, dass d’ Alton die Idee des von uns empfohlenen 
Orthographen schon erwähnt hat. Ich wüsste wenigstens die Stelle „so wie sich auch 
mit Hülfe einer, aus einer einfachen Glasscheibe bestehenden und mit einem beweglichen 
rohrartigen Absehen verbundene camera clara“ etc. nicht anders zu verstehen. Ich nenne 
desshalb obiges Instrument d’Alton’s Orthograph. 
2) Die Untersuchung der Schädel muss weiter ausgedehnt werden und gründlicher 
als bisher geschehen. 
Ich komme jetzt zu dem andern Punkte, welcher bei den ethnographischen Studien 
von nicht geringerer Wichtigkeit ist, als der vorhergehende. Ja ich glaube, dass ohne 
strenge Berücksichtigung desselben die ethnographische Kraniologie auch noch ferner in 
dem traurigen, jeder sicheren Basis ermangelnden Zustande verharren wird, in dem sie 
sich zur Zeit noch findet. 
Ueberblicken wir die Geschichte der Lehre vom Schädel, so dürfen wir uns fragen: 
Ist irgend ein Theil des menschlichen und thierischen Körpers, ja ist irgend ein Organ 
überhaupt von den frühesten Zeiten her in dem Grade der Berücksichtigung gewürdigt 
worden, als der menschliche Schädel? Ist aber über irgend einen Gegenstand mehr 
gedeutet, gedichtet und behauptet worden, als über dieses Gebilde? Oer Naturforscher, 
der Philosoph und der Laie, aber auch der Marktschreier und Wahrsager haben ihn zum 
Gegenstand ihres besondern Studiums oder ihres Gewerbes gemacht und Täuschungen 
und selbst Lügen bei dem grossen Publikum verbreitet. Doch auch bei den Männern vom 
Fach haben sich viele Ansichten über die Physiologie und Pathologie des Schädels 
festgesetzt, die als ausgemachte Thatsachen allgemein gelten, ohne dass sie von irgend 
einem genauer geprüft worden und daher ohne gründlichen Nachweis aus einer Schrift 
in die andere übergehen. 
Es ist desshalb wohl gerechtfertigt, wenn in neuerer Zeit von vielen Seiten her 
der Schädel so wohl in seinen physiologischen als auch pathologischen Verhältnissen 
einer strengeren Untersuchung gewürdigt wurde, und die ethnographische Anthropologie 
hat in gleicher Weise die Aufgabe einer gleich strengen wissenschaftlichen 
Form sich zu befleissigen. Kommt dann auch bei den ernstesten Studien das oben 
erwähnte Ziel nicht zu Tage, so wird uns wenigstens für die Morphologie des Schädels 
und für dessen Physiologie mancher wichtige Gewinn zu Theil werden. — Y\ enn ich 
63 * 
