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qu’elle put être, l’action cle l’art persan n’a pas été la seule à impri- 
mer sa marque sur les faïences, fabriquées du xiv e au XVII e siècle, 
qui composent le fonds dans lequel j’ai puisé mes renseignements. 
Ici encore l’art chinois fait largement sentir son influence sur la 
céramique arabe, mais non plus directement. C’est seulement par 
l’entremise de l’art persan que cette action s’est produite. 1 M. H. 
Wallis l’a très nettement indiqué dans son livre. 2 J’aurai moi- 
même à y revenir à propos de fabrications spéciales, mais je ne 
puis passer sous silence la relation d’Ibn Batouta (1302 — 1377) 
qui nous apprend, qu’à l’époque de son voyage en Chine, la porce- 
laine se fabriquait principalement dans les villes de Zeitoun 3 et de 
Sin-Qalan (Canton), qu’on l’exportait dans les Indes et même au 
Maghreb où son prix était inférieur à celui de la poterie. 4 Vers la 
même époque, avec Grengis-Khan qui avait épargné, dans ses mas- 
sacres en Transoxiane et en Perse, les savants et les artisans dont 
les connaissances ou l’industrie lui semblaient pouvoir être utiles 
aux peuples soumis à sa domination, 5 les lettrés et les artistes chinois 
et musulmans se trouvaient en contact. Il en fut de même d’abord 
avec Qoubelay-Khan, puis les Musulmans furent persécutés et 
c’est sans doute à cette époque, vers la fin du XIII e siècle, qu’il y 
eut une grande émigration des savants et des artistes du côté de la 
Syrie, de l’Asie mineure et de l’Egypte. C’est ce qui explique assez 
bien le mélange des influences diverses constatées dans les pro- 
duits de l’industrie égyptienne à cette période. Les persécutions 
1. Ahmed Chihab Eddin, fils d’un vizir de Bibars et de Qelaoun, donne dans ses 
récits la preuve que, sous la dynastie mongole, la Chine était largement ouverte au 
commerce et aux investigations des Musulmans (Schefer, Notice, p. 16). 
2. Wallis, op. cit., p. 33. 
3. Zeitoun est la corruption du nom chinois Tseu-Tlioung dont le nom officiel est 
Tsiouen Tchéou (Schefer, Notice, p. 7, note 1). 
4. Schefer, Notice, p. 23. 
5. Id., p. 15. 
