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Ce fragment, ail milieu duquel l’émail manque aux trois points 
où le support du bol placé en dessus reposait, peut être considéré 
comme une pièce de rebut, instructive cependant entre toutes, 
car elle nous permet de saisir sur le vif le procédé de fabrication. 
La pièce crue, et déjà sèche, était reprise à Tébauchoir et légère- 
ment évidée, puis pour obtenir une coloration blanche plus intense, 
on remplissait les vides, ainsi obtenus, avec une épaisse couche 
d’engobe. 
La face extérieure est ornée de rayons bleus et de feuillages 
noirs. La marque n’est pas reproduite au fond. 
El-Maallem veut dire, en arabe, le professeur. Il ne préjuge en 
rien de l’origine de ce maître. En attendant que le hasard des 
fouilles mette au jour des documents capables de nous fournir des 
éclaircissements, je me contenterai de constater, d’après ce qui 
précède, qu 'el-Maallem paraît s’être essayé dans des genres très 
divers de décoration, cherchant à utiliser, dans ses compositions, 
des motifs tirés des céramiques chinoise, persane et arabe. Je lui 
aurais volontiers donné une place à part, si la nature de la pâte 
et la tournure de ses pièces ne rappelaient, surtout, les modèles 
des céramistes égyptiens. 
Alimad. ,\s~\ 
Ce nom propre musulman existe sur deux pièces qui appar- 
tiennent à des genres très différents, il est écrit en bleu pâle, avec 
des lettres sans liaison (pl. m, fig. 87 a). 
La plus fine de ces deux pièces est un fond de bol, recouvert 
d’une épaisse couche vitreuse. Au centre, on aperçoit une rosace 
élégante dont les détails sont empruntés à la fleur de lys et ont 
un caractère arabe pur. Le reste de la paroi interne du fragment 
est émaillé en blanc bleuâtre, sans ornements. 
