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à ma tournure 1 que j’étais d’Égypte. Voici qu’il me donna de l’eau 
et me fit cuire du lait . 2 
La suite du roman se trouve dans le Papyrus de Berlin n° i. La 
donnée en est plus simple que j e n’avais pensé tout d’abord. Le héros 
est un Égyptien de distinction, engagé dans une guerre contre les 
Timihou sous le commandement d'Ousirtesen I er , pendant les der- 
niers temps du règne commun de ce prince et de son père Amenem- 
liâït I er . Tandis que l’armée revient de cette campagne chargée de 
butin, le vieux roi meurt et Ousirtesen reste seul maître de l’É- 
gypte. La nouvelle lui en arrive, à la nuit, et sans l’annoncer à 
son armée, il part incontinent escorté de quelques serviteurs. Le 
texte ne nous apprend pas pourquoi il est pressé de rentrer à 
Memphis, ni pourquoi il garde un secret rigoureux; sans doute il 
craignait quelque compétiteur. Dans un pays où tous les enfants hé- 
ritaient, qu’ils fussent nés de l’épouse légitime ou d’une concubine, 
et où les femmes avaient à la couronne des droits égaux à ceux 
des mâles, les questions de succession se compliquaient souvent de 
conspirations et de guerres civiles : Ousirtesen pouvait redouter 
qu’un de ses nombreux frères, cousins, neveux, parents de tout 
genre, profitât de son absence pour se proclamer dans la capitale. 
1. La leçon 
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sens, que je n’avais pas vu clans ma première traduction. 
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de l’Ostracon m’a mis sur la voie du véritable 
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signifie 1 aspect extérieur, la forme sensible d’un être ou d’un 
objet (Brcgsch, Dict. H. Suppl., p. 579 — 581). La phrase se traduira donc mot pour 
mot : «Fit connaître moi mon extérieur là, celui qui était pour l’Egypte.» 
2. La leçon de l’Ostracon : «il me fit cuire du lait», me paraît être préférable à 
celle du papyrus : « Je fis cuire du lait.» 
MÉMOIRES, T. II. 3 
