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accomplis pendant sa vie, selon la triste habitude des historiens 
coptes. 
Les connaissances que Pisentios avait de l’Ecriture et sans 
doute aussi dans quelques autres branches des sciences ecclé- 
siastiques durent parler en sa faveur près du patriarche Damianos. 
Quoique le cas n’ait pas été fréquent, le patriarche d’Alexandrie 
renvoyait quelquefois électeurs et élu, sous prétexte d’indignité de 
la personne choisie. Rien de pareil n’arriva pour Pisentios. Le 
patriarche lui imposa les mains, le consacra évêque pour la ville 
de Keft et le renvoya dans son diocèse. Il y fut reçu avec grande 
joie, car «le Seigneur avait mis la grâce sur son visage». Sa vie 
presque tout entière devait s’écouler dans sa ville épiscopale jus- 
qu’à la conquête de l’Egypte par les Perses. Sa principale vertu 
fut la charité : il faisait l’aumône à quiconque s’adressait à lui, et 
il la faisait avec générosité. Ses diocésains n’étaient pas les seuls 
à en profiter; mais sa réputation de bienfaisance s’étant étendue 
hors de son diocèse, on accourait en foule près de lui et il accueil- 
lait chaque solliciteur. S’il recevait quelques présents, il n’en gar- 
dait rien pour lui; mais il avait soin de les faire tenir dans les 
villes et les villages à des personnes sûres et discrètes qui les dis- 
tribuaient aux pauvres en son nom sans le faire connaître. Il visita 
aussi quelquefois les divers villages qui formaient le troupeau qui 
lui avait été confié, et il semble qu’il écrivait chaque année une 
sorte de lettre pastorale, pour porter à la connaissance de ses fidèles 
la lettre paschale encyclique écrite tous les ans par le patriarche 
d’Alexandrie et envoyée à chacun des évêques de l’Egypte afin que 
personne n’en ignorât le contenu et le dispositif. L’auteur du pa- 
négyrique nous a conservé l’une de ces lettres, et le musée du 
Louvre à Paris en possède plusieurs. Celle qui est contenue dans 
l’œuvre collective de Moïse et de Jean ressemble à toutes les lettres 
coptes; c’est, une série de lieux communs empruntés à l’Ecriture. 
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